الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
له: "لا تَغضَبْ". أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ والصَّيرَفِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أحمدُ بن عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ
(1)
.
ورُوِي مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
بابٌ: لا يَقضِي القاضِي إلَّا وهو شَبعانُ رَيّانُ
20308 -
أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بن محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أنبأنا الحُسَينُ بن [يحيى بنِ]
(2)
عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا إسماعيلُ بن أبي الحارِثِ، حدثنا موسَى بن داودَ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ اللهِ (ح) وأنبأنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ ابنُ عليٍّ، حدثنا كَثيرُ بن يَحيَى، حدثنا القاسِمُ بن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَرِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي طُوالَةَ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَقضِي القاضِي إلَّا وهو شَبعانُ رَيّانُ"
(3)
.
تَفَرَّدَ به القاسِمُ العُمَرِيُّ وهو ضَعيفٌ
(4)
، والحَديثُ الصحيحُ في البابِ
(1)
أخرجه الخرائطى في مساوئ الأخلاق (322) من طريق شيبان به. وابن المقرئ في معجمه (922)، وابن عبد البر في التمهيد 4/ 393، 394 من طريق الأعمش به، وعندهم عن أبي هريرة من غير شك.
(2)
سقط من: م. وفي نسخة المصنف: "محمد بن". وتقدم في (1072، 1317، 1412) وغيرها.
(3)
أخرجه ابن عدي في الكامل 6/ 2059، والدارقطني 4/ 206 من طريق موسى بن داود به. والطبراني في الأوسط (4603)، والحارث بن أبي أسامة (460 - بغية) من طريق القاسم بن عبد الله بن عمر به.
(4)
تقدم عقب (1261).
قَبلَه يُؤَدِّي مَعناه.
20309 -
حدثنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ إملاءً وقِراءَةً، أنبأنا أحمدُ بن محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا يَحيَى بن الرَّبيعِ المَكِّيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن إدريسَ الأودِيِّ قال: أخرَجَ إلَينا سعيدُ بن أبي بُردَةَ كِتابًا وقالَ: هذا كِتابُ عُمَرَ إلَى أبي موسَى رضي الله عنهما. فذَكَرَ الحديثَ وفيه قال: ثُمَّ إيّاكَ والضَّجَرَ والقَلَقَ، والتّأذِّيَ بالنّاسِ، والتَّنَكُّرَ بالخُصومِ في مَواطِنِ الحَقِّ التي يُوجِبُ اللهُ تَعالَى بها الأجرَ، ويُكسِبُ بها الذُّخرَ؛ فإِنَّه مَن يُصلِحْ سَريرَتَه فيما بَينَه وبَينَ رَبِّه أصلَحَ اللهُ ما بَينَه وبَينَ النّاسِ، ومَن تَزَيَّنَ لِلنّاسِ بما يَعلَمُ اللهُ مِنه خِلافَ ذَلِكَ يَشِنْه اللهُ؛ فما ظَنُّكَ بثَوابِ غَيرِ اللهِ في عاجِلِ الدُّنيا وخَزائنِ رَحمَتِه؟ والسَّلامُ
(1)
.
20310 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العدلُ ببَغدادَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاك، أنبأنا حَنبَلُ بن إسحاقَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، أنبأنا هُشَيمٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي حَريزٍ، عن شُرَيحٍ أنَّه كان إذا غَضِبَ أو جاعَ قامَ فلَم يَقضِ بَينَ أحَدٍ
(2)
.
20311 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ ابنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا محمدُ بن عُمارَةَ بنِ شُبرُمَةَ قال: كان
(1)
أخرجه الدارقطني 4/ 207 من طريق سفيان بن عيينة به.
(2)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 23/ 38 من طريق أبي الحسين ابن بشران به، وفي مطبوعته
تحريف وتصحيف في الإسناد.