الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فأمضِ ما كان قَضَى به ابنُ الزُّبَيرِ ولا تَرُدَّه؛ فإِنَّ نَقضَنا القَضاءَ عَناءٌ مُعَنٍّ
(1)
.
بابُ وعظِ القاضِي الشُّهودَ وتَخويفِهِم وتَعريفِهِم عِندَ الرّيبَةِ بما في شَهادَةِ الزّورِ مِن كَبيِر الإثمِ وعَظيمِ الوِزرِ
20406 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ بنِ يوسُفَ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بن عبدِ اللهِ، أنبأنا يَزيدُ ابنُ هارونَ، أنبأنا الجُرَيرِيُّ (ح) وأنبأنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ الخُسرَوجِردِيُّ رحمه الله، أنبأنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أنبأنا أبو عبدِ اللهِ أحمدُ بن الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبّارِ الصوفيُّ، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ إبراهيمَ هو ابنُ عُلَيَّةَ، عن الجُرَيرِيِّ (ح) وأنبأنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بن محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا بشرُ بن المُفَضَّلِ، حدثنا الجُرَيرِيُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بكرَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ألا أُخبِرُكُم بأكبَرِ الكَبائرِ؟ " ثَلاثًا. قالوا: بَلَى يا رسولَ اللهِ. قال: "الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ -قال: وجَلَسَ وكانَ مُتَّكِئًا- ألا وقَولُ الزّورِ". فما زالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكَرِّرُها حَتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ
(2)
. لَفظُ حَديثِ بشرٍ، وفِي رِوايَةِ ابنِ عُلَيَّةَ قال: كُنّا جُلوسًا عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: "ألا أُنَبِّئُكُم". وقالَ: "وشَهادَةُ الزّورِ". ثَلاثًا.
(1)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 28/ 243 من طريق المصنف.
(2)
المصنف في الشعب (7482). وأخرجه أحمد (20385) عن إسماعيل ابن علية به. والترمذي
(1901، 2301، 3019) من طريق بشر بن المفضل به.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ
(1)
، وأخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن الجُرَيرِيِّ
(2)
.
20407 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عليُّ بن الحَسَنِ الدَّرابَجِردِيُّ
(3)
، حدثنا عبدُ المَلِكِ بن إبراهيمَ الجُدِّيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ أنَسِ بنِ مالكٍ
(4)
، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ عِندَه الكبائرُ فقالَ:"الشِّركُ بالله، وقَتلُ النَّفسِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وشَهادَةُ الزّورِ. أو: قَولُ الزّورِ"
(5)
.
20408 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أنبأنا أبو الفَضلِ محمدُ بن إبراهيمَ بنِ الفَضلِ المُزَكِّي، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضِي، حدثنا عمرُو بن مَرزوقٍ، أنبأنا شُعبَةُ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلا أنَّه قال:"أكبَرُ الكَبائرِ الإشراكُ باللهِ". ثُمَّ ذَكَرَه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ مُنيرٍ عن عبدِ المَلِكِ الجُدِّيِّ قال: وقالَ عمرُو بنُ مَرزوقٍ. وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ
(6)
.
(1)
البخاري (2654، 6274، 6919).
(2)
البخاري عقب (2654)، ومسلم (87/ 143).
(3)
في س: "الدراوردى".
(4)
ليس في نسخة المصنف: "بن مالك".
(5)
أخرجه أحمد (12336)، والترمذي (1207)، والنسائي (4021) من طريق شعبة به.
(6)
البخاري (2653، 6871)، ومسلم (88).
20409 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، أنبأنا محمدٌ ويَعلَى ابنا عُبَيدٍ جَميعًا، عن سُفيانَ بنِ محمدٍ العُصفُرِيِّ، عن أبيه، عن حَبيبِ بنِ النُّعمانِ الأسَدِيِّ، عن خُرَيمِ بنِ فاتِكٍ الأسَدِيِّ قال: صَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الصُّبحِ، فلَمّا انصَرَفَ قامَ قائمًا، فقالَ:"عُدِلَت شَهادَةُ الزّورِ بالشِّركِ باللهِ". ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ تَلا هذه الآيَةَ {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}
(1)
[الحج: 30].
20410 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أنبأنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن يَحيَى المَروَزِيُّ، حدثنا عاصِمُ بن عليٍّ، حدثنا محمدُ بن الفُراتِ التَّميمِيُّ قال: سَمِعتُ مُحارِبَ بنَ دِثارٍ يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "شاهِدُ الزّورِ لا تَزولُ قَدَماه حتَّى توجَبَ له النّارُ". وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الطَّيرُ يَومَ القيامَةِ تَرفَعُ مَناقيرَها، وتَضرِبُ بأذنابِها، وتَطرَحُ ما في بُطونِها، ولَيسَ عِندَها طَلِبَةٌ فاتَّقِه"
(2)
. محمدُ
(1)
المصنف في الشعب (4520)، والآداب ص 238، 239. وأخرجه أحمد (18898)، وأبو داود (3599)، والترمذي (2300)، وابن ماجه (2372) من طريق محمد بن عبيد به، وقال الترمذي: هذا عندى أصح. وقال الذهبي 8/ 4116: خالفهما مروان بن معاوية عن سفيان فجعله من مسند أيمن بن خريم. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (773).
(2)
ابن عدي في الكامل 6/ 2149. وأخرجه الحاكم 4/ 98 من طريق عاصم بن علي به. وابن ماجه (2373)، وأبو يعلى (5672) من طريق محمد بن الفرات به. وليس عند ابن ماجه:"الطير يوم القيامة. . .". وقال الألباني في ضعيف ابن ماجه (519):. موضوع.