الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ كَراهيَةِ التَّسارُعِ إلَى الشَّهادَةِ وصاحِبُها بها عالِمٌ حَتَّى يَستَشهِدَهُ
20632 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بن أحمدَ الدَّقّاقُ وأبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ الأُمَوِيُّ وأبو الحُسَينِ محمدُ بن أحمدَ ابنِ تَميمٍ القَنطَرِيُّ وأبو أحمدَ بكرُ بن محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِيُّ قالوا: حدثنا أبو قِلابَةَ عبدُ المَلِكِ بن محمدٍ، حدثنا أزهَرُ بن سَعدٍ السَّمّانُ، حدثنا ابنُ عَونٍ، عن إبراهيمَ، عن عَبيدَةَ قال: قال عبدُ اللهِ: عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "خَيرُ النَّاسِ قَرنِي، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم". قال: ولا أدرِي قال في الثّالِثَةِ أو في الرّابِعَةِ: "ثُمَّ يَخلُفُ بَعدَهُم خَلْفٌ تَسبِقُ شهادَةُ أحَدِهِم يَمينَه، ويَمينُه شهادَتَه"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ عليٍّ عن أزهَرَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن إبراهيمَ
(2)
.
20633 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو عبد اللهِ ابنُ يَعقوبَ وأبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا محمدُ بن بَشّارٍ، حدثنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "خَيرُ النَّاسِ قَرنِي ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثُمَّ يَنشأُ قَومٌ يَنذُرونَ ولا يُوفونَ، ويَحلِفونَ ولا يُستَحلَفونَ، ويَخونونَ ولا يُتَّمنُونَ
(3)
،
(1)
أخرجه الشاشي في مسنده (792) عن أبي قلابة به. وأحمد (3963) عن أزهر به. وتقدم في
(19938، 20414).
(2)
مسلم (2533/ 12)، والبخاري (2652، 3651).
(3)
في س، م:"يؤتمنون". وقال النووي في شرح مسلم 16/ 18: "يتمنون" بتشديد النون. لكن ذكر ابن حجر في الفتح 5/ 259 أن النووي قال: يتمنون بتشديد المثناة.
ويَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ، ويَفشو فيهِمُ السِّمَنُ"
(1)
. قال أبو الفَضلِ في حَديثِه: سَمِعتُ أحمدَ بنَ سلمةَ يقولُ: "يحلِفونَ ثم لَيسَ إلَّا في حَديثِ هِشامٍ مِن أصحابِ قَتادَةَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ بزيادَتِهِ
(2)
.
وهَذِه زيادَةٌ يَنفَرِدُ بها مُعاذُ بن هِشامٍ عن أبيهِ:
20634 -
فقَد حَدَّثَناه أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خَيرُ أُمَّتِي القَرنُ الَّذِي بُعِثتُ فيهِم، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثُمَّ يأتِي قَومٌ يَنذُرونَ ولا يُوْفونَ، ويَخونونَ ولا يُتَّمَنُونَ
(3)
، ويَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ، ويَفشو فيهِمُ السِّمَنُ"
(4)
. هَكَذا رَواه سائرُ أصحابِ هِشامٍ لَيسَ فيه ذِكرُ الحَلِف، وذِكرُ الحَلِفِ فيه -إن كان حَفِظَه مُعاذٌ- يوافِقُ حَديثَ ابنِ مَسعودٍ.
وقَد يَحتَمِلُ أن يَكونَ المُرادُ بذَلِكَ في الشَّهادَةِ أن يُشهَدَ بما لَم يُشهَدْ عَلَيه ولَم يَعلَمْه فيَكونَ شاهِدَ زورٍ، وبِاللهِ التَّوفيقُ والعِصمَةُ.
(1)
أخرجه أحمد (19823) من طريق هشام به دون ذكر زيادة هشام. وأبو داود (4657)، والترمذي (2222)، وابن حبان (6729) من طريق قتادة به وبنحوه. وتقدم من وجه آخر عن عمران في (20113).
(2)
مسلم (2535/ 215).
(3)
في س، م:"يوْتمنون".
(4)
الطيالسي (892)، ومن طريقه الطحاوي في شرح المشكل (2464).