الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ الاحتياطِ في قِراءَةِ الكِتابِ والإِشهادِ عَلَيه وخَتمِه لِئَلَّا يُزَوَّرَ عَلَيهِ
وقَد قال مُطَرِّفُ بن عبد اللهِ: احتَرِسوا مِنَ النّاسِ بسوءِ الظَّنِّ:
20444 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أنبأنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بن الحَسَنِ الحَربِيُّ، حَدَّثَنَا عَفّانُ، حَدَّثَنَا مَهدِيُّ ابنُ مَيمونٍ، حَدَّثَنَا غَيلانُ بن جَريرٍ قال: قال مُطَرِّفُ بن عبد اللهِ: احتَرِسوا مِنَ النّاسِ بسوءِ الظَّنِّ
(1)
.
قال الشيخُ رحمه الله: وروِي ذَلِكَ عن أنَسِ بنِ في مالكٍ مَرفوعًا
(2)
.
والحَذَرُ مِن أمثالِه سُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ.
20445 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أنبأنا محمدُ بن بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن يَحيَى بنِ فارِسٍ، حَدَّثَنَا نوحُ بن يَزيدَ بنِ سَيَّارٍ المُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن سَعدٍ، حَدَّثَنيه ابنُ إسحاقَ، عن عيسَى بنِ مَعمَرٍ، عن عبد اللهِ بنِ عمرِو بنِ الفَغواءِ الخُزاعِيّ، عن أبيه قال: دَعانِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقَد أرادَ أن يَبعَثَنِي بمالٍ إلَى أبي سُفيانَ يَقسِمُه في قُرَيشٍ بمَكَّةَ بعدَ الفَتحِ فقالَ: "التَمِس صاحِبًا". قال: فجاءَنِي عمرُو بن أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ فقالَ: بَلَغَنِي أنَّكَ تُريدُ الخُروجَ وتَلتَمِسُ صاحِبًا. قال: قُلتُ: أجَلْ. قال: فأنا لَكَ صاحِبٌ. قال: فجِئتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقُلتُ: قَد وجَدتُ صاحِبًا. قال: فقالَ
(1)
أخرجه أحمد في الزهد ص 242 عن عفان به. وأبو نعيم في الحلية 21012 من طريق مهدى به.
(2)
أخرجه الطبراني في الأوسط (598، 9458)، وتمام في فوائده (1167).
لِي: مَن؟ فقُلتُ: عمرُو بن أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ. قال: "إذا هَبَطتَ بلادَ قَومِه فاحذَرْه؛ فإِنَّه قَد قال القائلُ: أخوكَ البَكرِيُّ
(1)
فلا تأمَنْه". قال: فخَرَجنا حَتَّى إذا كُنا بالأبواءِ قال: إنِّي أُريدُ حاجَةً إلَى قَومِي بوَدّانَ
(2)
فتَلَبَّثْ لِي. قُلتُ: راشِدًا. فلَمّا ولَّى ذَكَرتُ قَولَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فشَدَدتُ على بَعيرِي حَتَّى خَرَجتُ أُوضِعُه
(3)
، حَتَّى إذا كُنتُ بالأضافِرِ
(4)
إذا هو يُعارِضُنِي في رَهطٍ. قال: وأوضَعتُ فسَبَقتُه، فلَمَّا رأى
(5)
أن قَد فُتُّه انصَرَفوا، وجاءَنِي فقالَ: كانَت لِي إلَى قَومِي حاجَةٌ. قال: قُلتُ: أجَلْ. ومَضَينا حَتَّى قَدِمنا مَكَّةَ، فدَفَعتُ المالَ إلَى أبي سُفيانَ
(6)
.
20446 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي جَعفَرُ بن محمدِ بنِ
(1)
كذا ضبطه في الأصل بفتح الباء، نسبة إلى القبيلة، كقولهم: لا تبت مع بكرى قريبًا. والمراد التحذير من الرجل القريب. وقال المناوى: بكسر الباء. أي الذي ولد أبوك أولًا. وإن كان ذلك فهو وصف لا يحتاج إلى ياء النسب. ينظر رسالة الغفران ص 409، وجمهرة الأمثال 1/ 179، وفيض القدير 1/ 287.
(2)
ودان: بالفتح والثديد: قرية جامعة قريبة من الجحفة. ينظر معجم البلدان 4/ 910.
(3)
أوضعه: أحمله على العدْو. عون المعبود 4/ 416.
(4)
كتب فوقها في الأصل: "كذا"، وفي م، ومصادر التخريج:"الأصافر". والأصافر: جمع أصفر، وهى ثنايا سلكها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى بدر. وقيل: الأصافر جبال مجموعة تسمى بهذا الاسم لصفرها؛ أي: خلوها. معجم البلدان 1/ 391.
(5)
في م: "رآنى".
(6)
أبو داود (4861). وأخرجه أحمد (22492) عن نوح بن يزيد به. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (1036).
الحارِث، حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحمَنِ أحمدُ بن شُعَيبٍ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهرِيّ، عن ابنِ المُسَيَّب، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يُلدَغُ مُؤمِنٌ مِن جُحرٍ مَرَّتَينِ"
(1)
. رَواه البخاريُّ ومُسلِم في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ
(2)
.
20447 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أنبأنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا خالِدٌ، عن يونُسَ، عن الحَسَن، أنه كان يَكرَهُ شَهادَةَ الرَّجُلِ على الوَصيَّةِ في صَحيفَةٍ مَختومَةٍ حَتَّى يَعلَمَ ما فيها
(3)
.
20448 -
وأخبرَنا أبو الحُسَين، أنبأنا عبدُ اللهِ
(4)
، حَدَّثَنَا يَعقُوبُ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن أيّوبَ، أن أبا قِلابَةَ كان يَكرَهُ أن يَشهَدَ على الصَّحيفَةِ المَختومَة، وقال: لَعَلَّ فيها جَورًا
(5)
.
20449 -
وأخبرَنا أبو الحُسَين، أنبأنا عبدُ الله، حَدَّثَنَا يَعقوبُ، حَدَّثَنَا سعيدٌ، حَدَّثَنَا جَرير، عن مُغيرَةَ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، في الرَّجُلِ يَختِمُ على وصيَّتِه وقالَ: اشهَدوا على ما فيها. قال: لا يَجوزُ حَتَّى
(1)
المصنّف في الآداب ص 278 (582). وفيه: جعفر بن عمر بن الحارث. وأخرجه أحمد (8928)، وأبو داود (4862) عن قتيبة بن سعيد به. وابن ماجه (3982) من طريق الليث به.
(2)
البخاري (6133)، ومسلم (2998/ 63).
(3)
يعقوب بن سفيان 2/ 821، 822.
(4)
بعده في م: "بن جعفر".
(5)
يعقوب بن سفيان 2/ 821.