الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والإِكرامِ، المُقسِطُ، الجامِعُ، الغَنِيُّ، المُغنِى، المانِعُ، الضّارُّ، النّافِعُ، النّورُ، الهادِى، البَديعُ، الباقِى، الوارِثُ، الرَّشيدُ، الصَّبورُ"
(1)
.
19847 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: مَن حَلَفَ باللَّهِ أو باسمٍ مَن أسماءِ اللهِ فحَنِثَ فعَلَيه الكَفارَةُ
(2)
.
19848 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأخبَرَنِي الحُسَينُ بنُ محمدٍ الدارمِيُّ، أنبأنا عبدُ الرَّحمَنِ يَعنِى ابنَ محمدٍ الحَنظَلِيَّ، حَدَّثَنِى الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: سَمِعتُ الشّافِعِيَّ يقولُ: مَن حَلَفَ باسمٍ مِن أسماءِ اللهِ فحَنِثَ فعَلَيه الكَفّارَةُ؛ لأنَّ اسمَ اللهِ غَيرُ مَخلوقٍ، ومَن حَلَفَ بالكَعبَةِ أو بالصَّفا والمَروَةِ فلَيسَ عَلَيه الكَفّارَةُ؛ لأنَّه مَخلوقٌ وذاكَ غَيرُ مَخلوقٍ
(2)
.
بابُ كَراهيَةِ الحَلِفِ بغَيِر اللهِ عز وجل
19849 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى البَزّازُ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المَكِّيُّ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- سَمِعَ عُمَرَ رضي الله عنه وهو يقولُ: وأبِى وأبِى. فقالَ: "إن اللهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم".
(1)
أخرجه الترمذى (3507)، وابن حبان (808) من طريق الوليد بن مسلم به.
(2)
المصنف فى المعرفة (5789)، والأم 5/ 265، 299، 7/ 61.
قال عُمَرُ: فواللَّهِ ما حَلَفتُ به ذاكِرًا ولا آثِرًا
(1)
.
19850 -
وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشافِعِيُّ، أنبأنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِيُّ، أخبرَنِي سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ، عن أبيه قال: سَمِعَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- عُمَرَ يَحلِفُ بأبيه فقالَ: "ألا إنَّ اللهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم". قال عُمَرُ: واللَّهِ ما حَلَفتُ بها بَعدُ ذاكِرًا ولا آثِرًا
(2)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ، وأخرَجَه البخاريُّ فقالَ: وقالَ ابنُ عُيَينَةَ. فذَكَرَه
(3)
.
19851 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِئُ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ قال: سَمِعَنى النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- وأنا أحلِفُ أقولُ: وأبِى. فقالَ: "إنّ اللَّهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم". قال عُمَرُ: فما حَلَفتُ بها ذاكِرًا ولا آثِرًا
(4)
. رَواه مسلم فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن
(1)
ذاكرا ولا آثرا: متكلمًا به ولا ناقلًا عن غيري أنه قاله. ينظر غريب الحديث لابن سلام 2/ 58، 59. والحديث أخرجه أحمد (4548)، والترمذي (1533)، والنسائى (3775) من طريق سفيان به.
(2)
المصنف فى المعرفة (5791)، والشافعى 7/ 61. وأخرجه الحميدي (624)، والنسائى (3775) من طريق سفيان به.
(3)
مسلم (1646) عقب (2)، والبخاري (4647).
(4)
المصنف فى الصغري (4022)، وعبد الرزاق (15922)، وعنه أحمد (241)، وعنه أبو داود (3250).
عبدِ الرَّزّاقِ
(1)
. واختُلِفَ فيه على مَعمَرٍ وابنِ عُيَينَةَ؛ فقيلَ عَنهُما هَكَذا، وقيلَ عَنهُما بالضِّدِّ مِن ذَلِكَ
(2)
.
ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ وعُقَيلُ بنُ خالِدٍ والزُّبَيدِيُّ عن الزُّهرِىِّ، عن سالِم، عن أبيه، عن عُمَرَ
(3)
.
19852 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أنبأنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو يَحيَى جَعفَرُ بنُ هاشِمٍ السِّمسارُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- أدرَكَ عُمَرَ بنَ الخطابِ وهو يَسيرُ فى رَكبٍ وهو يَحلِفُ بأبيه، فقالَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-:"ألا إنَّ اللَّهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم، مَن كان حالِفًا فليَحلِفْ باللَّهِ أو ليَصمُتْ"
(4)
. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ
(5)
.
19853 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ،
(1)
مسلم (1646/ 2)، وعبد بن حميد (9).
(2)
أخرجه أحمد (4523) من طريق معمر من حديث ابن عمر. والنسائى (3776)، وابن ماجه (2094) من طريق سفيان من حديث عمر.
(3)
أخرجه مسلم (1646/ 1، 2) من طريق يونس وعقيل به. والنسائى فى الكبرى (4709) عن الزبيدى به.
(4)
مالك 2/ 480، ومن طريقه ابن حبان (4359، 4360).
(5)
البخاري (6646).
حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المَكِّيُّ، حدثنا سفيان بنُ عُيَينَةَ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: أدرَكَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- عُمَرَ وهو فى بَعضِ أسفارِه وهو يقولُ: وأبِى وأبِى. فقالَ: "إنَّ اللهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم، فمَن كان حالفًا فليَحلِفْ باللَّهِ أو ليَصمُتْ"
(1)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ
(2)
.
19854 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنى نافِع مَولَى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أن ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما حَدَّثَهُم أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- أدرَكَ عُمَرَ رضي الله عنه فى رَكبٍ وهو يَحلِفُ بأبيه، فلَمّا سَمِعَه رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- قال:"مَهلًا فإِنَّ اللهَ قَد نَهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم، مَن حَلَفَ فليَحلِفْ باللَّهِ أو ليَسكُتْ"
(3)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ عن أبى أُسامَةَ
(4)
.
وكَذَلِكَ رَواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ وأيّوبُ السَّختِيانِيُّ والضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن نافِعٍ
(5)
.
(1)
المصنف فى الصغرى (4023)، والمعرفة (5790). وأخرجه الحميدى (686)، وأحمد (4593) عن سفيان بن عيينة به.
(2)
مسلم (1646/ 4).
(3)
أخرجه أبو عوانة (5907) عن أحمد بن عبد الحميد به.
(4)
مسلم (1646/ 4).
(5)
أخرجه البخارى (6108)، ومسلم (1646) من طريق الليث بن سعد به. ومسلم (1646/ 4) من طريق أيوب السختيانى والضحاك بن عثمان به.
19855 -
واختُلِفَ فيه على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ؛ فقيلَ عنه هَكَذا
(1)
، وقيلَ: عنه، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِى نافِعٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- أدرَكَه وهو فى رَكبٍ وهو يَحلِفُ بأبيه فقالَ:"إنَّ اللَّهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائكُم، فليَحلِفْ حالِفٌ باللَّهِ أو ليَسكُتْ"
(2)
.
19856 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ النَّرسِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن الحَسَنِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "لا تَحلِفوا بآبائكُم ولا بالطَّواغيتِ"
(3)
. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" من وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ
(4)
.
19857 -
أخبرَنا علىُّ بنُ أحمد بنِ عبدان، أنبأنا أَحمدُ بنُ عُبَيدٍ
(1)
أخرجه الترمذى (1534)، والنسائى فى الكبرى (7663)، وابن حبان (4361) من طريق عبيد الله أبن عمر به.
(2)
أخرجه أبو داود (3249) عن أحمد بن يونس به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (2785).
(3)
أخرجه أحمد (20624)، والنسائى (3783) من طريق يزيد بن هاوون به. وابن ماجه (2095) من طريق هشام بن حسان به، وعنده: بالطواغى.
(4)
مسلم (1648). وفيه: بالطواغى.
الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ وأبو جَعفَرٍ التَّرمِذِيُّ قالا: حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا عَوفٌ، عن محمدٍ هو ابنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تَحلِفوا بآبائكُم ولا بأُمَّهاتِكُم". زادَ تَمتامٌ: "ولا بالأندادِ، ولا تَحلِفوا إلا باللَّهِ، ولا تَحلِفوا إلِّا وأنتُم صادِقونَ"
(1)
. رَواه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ بتَمامِهِ
(2)
.
19858 -
أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى بالكوفَةِ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، حدثنا أبو عمرٍو أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ الغِفارِيُّ، أنبأنا مالكُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا مَسعودُ بنُ سَعدٍ، عن الحَسَنِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ قال: سَمِعَ ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما رَجُلًا يَحلِفُ بالكَعبَةِ فقالَ: لا تَحلِفْ بالكَعبَةِ؛ فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- يقولُ: "مَن حَلَفَ بغَيرِ الله فقد كَفَرَ. أو: أشرَكَ"
(3)
.
وهَذا مِمّا لَم يَسمَعْه سَعدُ بنُ عُبَيدَةَ مِنِ ابنِ عُمَرَ:
19859 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ هو القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ قال: كُنتُ عِندَ
(1)
أخرجه النسائى (3778)، وابن حبان (4357) من طريق عبيد الله بن معاذ به.
(2)
أبو داود (3248)، وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (2784).
(3)
أخرجه أحمد (6072)، وأبو داود (3251)، والترمذى (1535)، وابن حبان (4358)، والحاكم 4/ 297 وصححه من طريق الحسن بن عبيد الله به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (2787).
ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، فقُمتُ وتَرَكتُ رَجُلًا عِندَه مِن كِندَةَ، فأتَيتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ. قال: فجاءَ الكِندِىُّ فزِعًا، فقالَ: جاءَ ابنَ عُمَرَ رَجُلٌ فقالَ: أحلِفُ بالكَعبَةِ؟ فقال: لا، ولَكِنِ احلِفْ برَبِّ الكَعبَةِ؛ فإِنَّ عُمَرَ كان يَحلِفُ بأبيه فقالَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-:"لا تَحلِفْ بأبيكَ؛ فإنَّه مَن حَلَفَ بغَيرِ اللهِ فقَد أشرَكَ"
(1)
.
19860 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أنبأنا أبو محمدِ ابن حَيّانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ موسَى بنُ عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى مُلَيكَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ قال: سابَقَنى عُمَرُ بنُ الخطابِ فسَبَقتُه، فقُلتُ: سَبَقتُكَ والكَعبَةِ. ثُمَّ سَبَقَنِى فقالَ: سَبَقتُكَ ورَبِّ الكَعبَةِ، فلَمّا نَزَلَ أرادَ ضَربِى وقالَ: أتَحلِفُ بالكَعبَةِ؟!
(2)
.
وأمّا الَّذِى رُوِّينا فى كِتابِ الصَّلاةِ عن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ فى قِصَّةِ الأعرابِىِّ أن النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- قال: "أفلَحَ وأبيه إن صَدَقَ"
(3)
. فيَحتَمِلُ أن يَكونَ هذا القَولُ مِنه قبلَ النَّهىِ، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ جَرَى ذَلِكَ مِنه على عادَةِ الكَلامِ الجارِى على الألسُنِ وهو لا يَقصِدُ به القَسَمَ، كَلَغوِ اليَمينِ المَعفوِّ عنه، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ النَّهيُ إنَّما وقَعَ عنه إذا كان مِنه على وجهِ التَّوقيرِ له
(1)
أخرجه أحمد (5593، 6073) من طريق محمد بن جعفر به. والطيالسى (2008)، والطحاوى فى شرح المشكل (830) من طريق شعبة به.
(2)
أخرجه عبد الرزاق (15927) عن ابن جريج به مطولًا.
(3)
تقدم تخريجه فى (4506).