الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الطّائِفِ في جاريَتَينِ ضَرَبَت إحداهُما الأُخرَى ولا شاهِدَ عَلَيهِما، فكَتَبَ إلَيَّ أنِ احبِسْهُما بعدَ صلاةِ العَصرِ ثُمَّ اقرأْ عَلَيهِما:{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77]. ففَعَلتُ فاعتَرَفَتْ
(1)
.
20741 -
أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ، أنبأنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنِي مُطَرِّفُ بن مازِنٍ بإِسنادٍ لا أحفَظُه، أن ابنَ الزُّبَيرِ أمَرَ بأن يُحلَّفَ على المُصحَفِ.
قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: ورأيتُ مُطَرِّفًا بصَنعاءَ يُحلِّفُ على المُصحَفِ.
قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: وقَد كان مِن حُكّامِ الآفاقِ مَن يَستَحلِفُ على المُصحَف، وذَلِكَ عِندِي حَسَنٌ
(2)
.
بابُ التَّشديدِ في اليَمينِ الفاجِرَةِ، وما يُستَحَبُّ لِلإِمامِ مِنَ الوَعظِ فيها
20742 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ قال: قال عبدُ اللهِ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبْرٍ ليَقتَطِعَ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ وهو فيها فاجِرٌ، لَقِي اللهَ وهو عَلَيه غَضبانُ"
(3)
.
(1)
المصنف في المعرفة (5933)، وفي الصغرى (4280)، والشافعي 7/ 34.
(2)
المصنف في المعرفة (5934)، والشافعي 7/ 36.
(3)
المصنف في الصغرى عقب (4282)، وفي الأسماء والصفات (1061). وأخرجه أبو عوانة (109) عن الحسن بن علي بن عفان به.
20743 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أنبأنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أنبأنا وكيعٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي وائلٍ وهو شَقيقُ بن سلمةَ، عن عبد اللهِ هو ابنُ مَسعودٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبْرٍ ليَقتَطِعَ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ لَقِي اللهَ وهو عَلَيه غَضبانُ، وتَصديقُ ذَلِكَ في كِتابِ اللهِ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلَى آخِرِ الآيَةِ"[آل عمران: 77]. فدَخَلَ الأشعَثُ بن قَيسٍ فقالَ: ما يحَدِّثُكُم أبو عبد الرَّحمَنِ؟ قال: كَذا وكَذا. قال: صَدَقَ، فيَّ نَزَلَتْ، كان بَينِي وبَينَ رَجُلٍ في أرضٍ باليَمَنِ خُصومَةٌ، فاختَصَمنا إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"هَل لَكَ بَيِّنَةٌ؟ " قُلتُ: لا. قال: "فيَمينُه؟ " قُلتُ: إذن يَحلِفَ. قال: "مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ ليَقتَطِعَ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ لَقِي اللهَ وهو عَلَيه غَضبانُ". فأنزَلَ اللهُ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلَى آخِرِ الآيَةِ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ
(2)
.
20744 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ إملاءً، أنبأنا بشرُ بن موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا
(1)
أخرجه أحمد (4212)، وابن ماجه (2322) من طريق وكيع به. وسيأتي في (20751، 20752).
(2)
مسلم (138/ 220)، والبخاري (2356).
عبدُ المَلِكِ بن أعيَنَ وجامِعُ بن أبي راشِدٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبد اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اقتَطَعَ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ بيَمينٍ كاذِبَةٍ لَقى اللهَ وهو عَلَيه غَضبانُ". قال عبدُ اللهِ: ثُمَّ قرأ عَلَينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِصداقَه مِن كِتابِ اللهِ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} الآيَةَ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيّ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ أبي عُمَرَ عن سُفيانَ
(2)
.
20745 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا مالكُ بن يَحيَى، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أنبأنا جَريرُ بن حازِمٍ، حدثنا عَدِيُّ بن عَدِيٍّ، عن رَجاءِ بنِ حَيوَةَ والعُرسِ بنِ عَميرَةَ، عن أبيه
(3)
عَدِيٍّ قال: كان بَينَ امرِئِ القَيسِ وبَينَ رَجُلٍ مِن حَضرَمَوتَ خصومَةٌ، فارتَفَعوا إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال:"بَيِّنَتُكَ وإلَّا فيَمينُه". قال: يا رسولَ اللهِ، إن حُلِّفَ ذَهَبَ بأرضِي. قال: فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن حَلَفَ على يَمينٍ كاذِبَةٍ ليَقتَطِعَ بها مالَ أخيه لَقِي اللهَ عز وجل وهو عَلَيه غَضبانُ". فقالَ امرُؤُ القَيسِ: يا رسولَ الله، فما لمن تَرَكَها مُحِقًّا؟ قال:"الجَنَّةُ". قال: فاشْهَدْ أنِّي قَد تَرَكتُها. قال جَريرٌ: فزادَنِي أيّوبُ -وكُنّا
(1)
الحميدي (95)، ومن طريقه أبو عوانة (5973). وأخرجه أحمد (3576)، والترمذي (3012) من طريق سفيان به. وعند أحمد بدون ذكر عبد الملك بن أعين.
(2)
البخاري (7445)، ومسلم (138/ 222).
(3)
كتب فوقها في الأصل: "صح". والضمير في قولها أبيه، يعود على عدى بن عدى، وعدى هو ابن عدى بن عميرة. ينظر تهذيب الكمال 19/ 534.
جَميعًا حينَ سَمِعنا مِن عَدِيٍّ- قال: قال عَدِيٌّ في حَديثِ العُرسِ بنِ عَميرَةَ: فنَزَلَت هذه الآيَةُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلَى آخِرِها. ولَم أحفَظْها مِن عَدِيٍّ
(1)
.
20746 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أنبأنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ الثَّقَفِيُّ، حدثنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ، عن أبيه قال: جاءَ رَجُلٌ مِن حَضرَمَوتَ ورَجُلٌ مِن كِندَةَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ الحَضرَمِيُّ: يا رسولَ الله، إنَّ هذا قَد غَلَبَنِي على أرضٍ
(2)
كانَت لأبِي. فقالَ الكِندِيُّ: هِي أرضِي وفِي يَدِي أزرَعُها، لَيسَ له فيها حَقٌّ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلحَضرَمِيِّ:"ألَكَ بَيِّنَةٌ؟ ". قال: لا. قال: "فلَكَ يَمينُه". قال: يا رسولَ الله، إنَّ الرَّجُلَ فاجِرٌ لا يُبالِي على ما حَلَفَ عَلَيه، ولَيسَ يَتَوَرَّعُ مِن شَئٍ. قال:"لَيسَ لَكَ مِنه إلا ذَلِكَ". فانطَلَقَ ليَحلِفَ له، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما أدبَرَ:"أما لَئن حَلَفَ على مالٍ ليأكُلَه ظُلمًا، لَيَلقَيَنَّ اللهَ وهو عنه مُعرِضٌ"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ وغَيرِهِ
(4)
.
(1)
أخرجه أحمد (17721)، والنسائي في الكبرى (5996) من طريق يزيد بن هارون به. وسيأتي في 10/ 254 (21746).
(2)
في م: "أرضى".
(3)
أخرجه الترمذي (1340)، والنسائي في الكبرى (5989)، وابن حبان (5074) من طريق قتيبة به. وتقدم في (20534).
(4)
مسلم (139/ 223).
وفي قَولِه: فانطَلَقَ ليَحلِفَ له. وقَولِه: فقال لما أدبَرَ. كالدِّلالَةِ على أن الأيمانَ كانَت تُنقَلُ بالمدينَةِ إلَى المَسجِد، واللهُ أعلَمُ.
20747 -
أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ البوشَنجِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن العَلاءِ بنِ عبد الرَّحمَنِ، عن مَعبَدِ بنِ كَعبٍ، عن أخيه عبد اللهِ بنِ كَعبٍ، عن أبي أُمامَةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَنِ اقتَطَعَ حَقَّ مُسلِمٍ بيَمينِه حَرَّمَ اللهُ عَلَيه الجَنَّةَ، وأوجَبَ له النَّارَ". قالوا: وإِن كان شَيئًا يَسيرًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: "وإِن كان قَضيبًا مِن أراكٍ". قالَها ثَلاثًا
(1)
.
20748 -
وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن نُعَيمٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بن جَعفَرٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلا أنَّه لَم يَقُلْ: قالَها ثلاثًا
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَة بنِ سعيدٍ
(3)
.
20749 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا أبو سلمةَ مُعاذُ بن نَجدَةَ القُرَشِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو نصرٍ
(4)
عُمَرُ بن عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أنبأنا أبو محمدٍ أحمدُ بن إسحاقَ بنِ شَيبانَ
(1)
مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (11/ 10 و، 10 ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثي 2/ 727، ومن طريقه الطحاوي في شرح المشكل (448، 5929)، والطبراني (797).
(2)
أخرجه أحمد (22239)، والنسائي (5434) من طريق إسماعيل به.
(3)
مسلم (138/ 218).
(4)
في س، م:"النضر".