الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ما لَم يُؤمَرْ به، ولا يُضار الشَهيدُ فيَزيدَ في شَهادَتِهِ
(1)
.
20641 -
قال: وأنبأنا عبدُ الوَهّابِ، أنبأنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ بمِثلِ ذَلِكَ
(2)
.
بابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ العَبيدِ ومَن قَبِلَها
قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} [البقرة: 282] قال: ورِجالُنا أحرارُنا لا مَماليكُنا الذين
(3)
يَغلِبُهُم مَن يَملِكُهُم على كَثيرٍ مِن أُمورِهِم، فلا يَجوزُ شَهادَةُ مَملوكٍ في شَئٍ وإِن قَل
(4)
.
20642 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، عن سُفيانَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه:{وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} قال: مِنَ الأحرارِ
(5)
.
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (3023)، وابن جرير في تفسيره 5/ 112 من طريق آخر عن الحسن بنحوه.
(2)
أخرجه ابن جرير في تفسيره 5/ 112 من طريق سعيد بنحوه. وعبد الرزاق عقب (15563) -ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره (3026)، وابن المنذر في تفسيره (144) - من طريق آخر عن قتادة.
(3)
في س، م:"الذي".
(4)
الأم 7/ 88، 89.
(5)
سفيان في التفسير ص 73، ومن طريقه سعيد بن منصور (456 - تفسير)، وابن أبي شيبة (20543)، وابن المنذر في تفسيره (93)، وابن جرير في تفسيره 5/ 86.