الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
20182 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أنبأنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عامِرُ بنُ شَقيقٍ أنَّه سَمِعَ أبا وائلٍ يقولُ: إنَّ عُمَرَ رضي الله عنه استَعمَلَ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ على القَضاءِ وبَيتِ المالِ
(1)
.
20183 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا زَكَريّا، عن عامِرٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه بَعَثَ ابنَ سُورٍ على قَضاءِ البَصرَةِ، وبَعَثَ شُرَيحًا على قَضاءِ الكوفَةِ
(2)
.
20184 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن أبيه، أن أبا الدَّرداءِ لما حَضَرَته الوَفاةُ -وكانَ يَقضِى بَينَ أهلِ دِمَشقَ- قال له مُعاويَةُ: مَن تَرَى لِهَذا الأمرِ؟ قال: فَضالَةَ بنَ عُبَيدٍ
(3)
بابُ فضلِ مَنِ ابتُلِىَ بشَئٍ مِنَ الأعمالِ فقامَ فيه بالقِسطِ وقَضَى بالحَقِّ
20185 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ
(1)
تقدم في (13144) مطولًا.
(2)
أخرجه ابن أبى شيبة (22922) من طريق زكريا به.
(3)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 48/ 302 من طريق المصنف به. وأحمد في العلل (3030) من طريق الوليد بن مسلم به.
على مالكٍ، عن خُبَيبِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ أو أبى هريرةَ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه؛ إمامٌ عادِلٌ، وشابٌّ نَشأ بعِبادَةِ اللهِ، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ بالمَسجِدِ إذا خَرَجَ مِنه حَتَّى يَعودَ إلَيه، ورَجُلانِ تَحابّا في اللهِ فاجتَمَعا على ذَلِكَ وتَفَرَّقا، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه، ورَجُلٌ دَعَته
(1)
ذاتُ حَسَبٍ وجَمالٍ فقالَ: إنِّى أخافُ اللهَ. ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخفاها حَتَّى لا تَعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه"
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى
(3)
بنِ يَحيَى، وأخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ ابنِ عُمَرَ عن خُبَيبٍ عن حَفصٍ عن أبى هريرةَ مِن غَيرِ شَكٍّ
(4)
.
20186 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ، عن عياضِ بنِ حِمارٍ المُجاشِعِىِّ، أن نَبِىَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ذاتَ يَومٍ في خُطبَتِه. فذَكَرَ الحديثَ قال: وقالَ: "أهلُ الجَنَّةِ ثَلاثَةٌ؛ ذو سُلطانٍ مُقتصِدٌ
(5)
مُتَصَدِّقٌ موَفَّقٌ، ورَجُلٌ رَحيمٌ رَقيقُ القَلبِ لِكُلِّ قُربَى
(6)
ومُسلِمٍ، وفَقيرٌ عَفيفٌ مُتَصَدِّقٌ، وأهلُ النّارِ خَمسَةٌ؛ الضَّعيفُ
(1)
بعده في س: "امرأة".
(2)
مالك 2/ 952، ومن طريقه الترمذى (2391)، وابن حبان (7338). وتقدم في (5052، 7912).
(3)
مسلم (1031/ عقب 91).
(4)
البخارى (660، 1423، 6479، 6806)، ومسلم (1031/ 91).
(5)
في م: "مقصد".
(6)
في نسخة من الأصل: "ذى قربى".
الَّذِى لا زَبْرَ
(1)
له، الَّذينَ هُم فيكُم تَبَعٌ لا يَبتَغونَ أهلًا ولا مالًا، والخائنُ الَّذِى لا يَخفَى له طَمَعٌ وإِن دَقَّ إلّا خانَه، ورَجُلٌ لا يُصبِحُ ولا يُمسِى إلَّا وهو يُخادِعُكَ عن أهلِكَ ومالِكَ". وذَكَرَ البُخلَ و
(2)
الكَذِبَ: "والشِّنظيرُ
(3)
الفاحِشُ"
(4)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ وغَيرِه عن قَتادَةَ وقالَ: "ذو سُلطانٍ مُقسِطٌ"
(5)
.
20187 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المكِّىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عمرِو بنِ أوسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضي الله عنهما، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "المُقسِطونَ عِندَ اللهِ يَومَ القيامَةِ على مَنابِرَ مِن نورٍ عن يَمينِ الرَّحمَنِ، وكِلتا يَدَيه يَمينٌ، الَّذينَ يَعدِلونَ في حُكمِهِم وأهلِهِم
(6)
وما وَلُوا"
(7)
. رَواه مسلمٌ في
(1)
لا زبر له: أى لا رأى له يرجع إليه. غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 305.
(2)
عند مسلم: "أو". قال القاضى: وفي بعض نسخ مسلم
…
: "والكذب". ورجح بعض المتكلمين الرواية الأولى، وقال: به تصح القسمة؛ لأنه ذكر الضعيف والخائن والمخادع الذين وصفهم ثم ذكر الشنظير، فهؤلاء خمسة، وبواو العطف يكونون ستة. قال القاضى: وقد تصح عند العدة مع واو العطف، وأن يكون الوصفان من البخل والكذب لواحد جمعهما كما قال:"والشنظير: الفحاش" فوصفه بوصفين أيضًا. مشارق الأنوار 1/ 54.
(3)
الشنظير: السيئ الخلق. غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 305.
(4)
المصنف في الشعب (11045)، والآداب (39)، والقضاء والقدر (586)، والطيالسى (1175). وأخرجه أحمد (14784) من طريق هشام به. والنسائي في الكبرى (8070)، وابن حبان (653، 7453) من طريق قتادة به.
(5)
مسلم (2865/ 63).
(6)
كذا في أصل المصنف، وفي غيرها:"أهليهم".
(7)
المصنف في الصغرى (4146)، والأسماء والصفات (707). وأخرجه أحمد (6492)، والنسائي=
"الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ
(1)
.
20188 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا زُهَيرٌ، عن سَعدٍ الطّائىِّ، حَدَّثَنِى أبو المُدِلَّةِ، سَمِعَ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُمُ، الإمامُ العادِلُ، والصّائمُ حَتَّى يُفطِرَ، ودَعوَةُ المَظلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّماءِ، ويَقولُ الرَّبُّ: وعِزَّتِى لأنصُرَنَّكِ ولَو بعدَ حينٍ"
(2)
.
20189 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ قال: قال أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أنبأنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ بهَذا الحديثِ على غَيرِ ما حدثنا به الزُّهرِىُّ قال: سَمِعتُ قَيسَ بنَ أبى حازِمٍ يقولُ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا حَسَدَ إلّا في اثنَتَينِ، رَجُلٌ آتاه اللهُ مالًا فسَلَّطَه على هَلَكَتِه في الحقِّ، ورَجُلٌ آتاه اللهُ حِكمَةً فهو يَقضِى بها ويُعَلِّمُها"
(3)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن
= (5394)، وابن حبان (4484، 4485) من طريق سفيان بن عيينة به.
(1)
مسلم (1827/ 18).
(2)
تقدم في (6464).
(3)
المصنف في الصغرى (4143)، والمعرفة (5852)، والحميدى (99). وأخرجه أحمد (4109)، والنسائي في الكبرى (5840)، وابن ماجه (4208)، وابن حبان (90) من حديث إسماعيل بن أبى خالد به.
أوجهٍ أخَرَ عن إسماعيلَ
(1)
.
20190 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عباسٌ العَنبَرِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ يونُسَ، حدثنا مُلازِمُ بنُ عمرٍو، حَدَّثَنِى موسَى بنُ نَجدَةَ، عن جَدِّه يَزيدَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ وهو أبو كَثيرٍ قال: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن طَلَبَ قَضاءَ المُسلِمينَ حَتَّى يَنالَه، ثُمَّ غَلَبَ عَدلُه جَورَه فلَه الجَنَّةُ، ومَن غَلَبَ جَورُه عَدلَه فلَه النّارُ"
(2)
.
20191 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سُلَيمانَ البُرُلُّسِىُّ، حدثنا العَلاءُ بنُ عمرٍو الحَنَفِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَزيدَ الأشعَرِىُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا جَلَسَ القاضِى في مَكانِه هَبَطَ عَلَيه مَلَكانِ يُسَدِّدانِه ويوفِّقانِه ويُرشِدانِه، ما لَم يَجُرْ، فإِذا جارَ عَرَجا وتَرَكاه"
(3)
.
20192 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا أبو أحمدَ حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ بنِ الفَضلِ بنِ الحارِثِ، حدثنا أبو قِلابَةَ
(1)
البخارى (73)، ومسلم (816/ 268).
(2)
أبو داود (3575). وضعفه الألباني في ضعيف أبى داود (763).
(3)
أخرجه الخطيب في تاريخه 14/ 119 من طريق أحمد بن الحسن به. وابن سمعون في أماليه (242)، وتمام في فوائده (133) من طريق العلاء بن عمرو به. وقال الذهبى 8/ 4068: يحيى ضعفه أحمد، والعلاء واهٍ.
عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا عمرُو بنُ عاصِمٍ الكِلابِىُّ، حدثنا عِمرانُ القَطّانُ، عن الشَّيبانِىِّ، عن ابنِ أبى أوفَى قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ عز وجل مَعَ القاضِى ما لَم يَجُرْ، فإِذا جارَ بَرِئَ اللهُ مِنه ولَزِمَه الشَّيطانُ"
(1)
.
20193 -
وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أنبأنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أنبأنا ابنُ صاعِدٍ، أنبأنا أحمدُ بنُ سِنانٍ القَطّانُ، حدثنا محمدُ بنُ بلالٍ، عن عِمرانَ القَطّانِ، عن حُسَينٍ المُعَلِّمِ، عن أبى إسحاقَ الشَّيبانِىِّ، عن ابنِ أبى أوفَى قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ عز وجل مَعَ القاضِى ما لَم يَجُرْ، فإِذا جارَ وكَلَه إلَى نَفسِه". قال ابنُ صاعِدٍ: رَواه عمرُو بنُ عاصِمٍ عن عِمرانَ القَطّانِ فلَم يَذكُرْ في إسنادِه حُسَينًا
(2)
.
20194 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أبو سعيدٍ الحَسَنُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ القُهُندُزِىُّ، حدثنا عبدانُ بنُ عثمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، أنبأنا الفُضَيلُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عَطيَّةُ العَوفِىُّ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أحَبَّ النّاسِ
(1)
المصنف في الصغرى (4150). وأخرجه الحاكم 4/ 93 من طريق أبى قلابة به. وصححه ووافقه الذهبى. والترمذى (1330)، وابن حبان (5062) من طريق عمران القطان به، وقال الترمذي: حسن غريب.
(2)
المصنف في الصغرى عقب (4150)، وابن عدى في الكامل 6/ 2145. وأخرجه ابن ماجه (2312) عن أحمد بن سنان القطان به. وابن أبى عاصم في الآحاد والمثانى (2365) من طريق محمد بن بلال به. وقال الذهبى 8/ 4069: حذف المعلم أشبه. وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (1870).
إلَى اللهِ يَومَ القيامَةِ وأقرَبَهُم مِني مَجلِسًا إمامٌ عادِلٌ، وأبغَضَ النّاسِ إلَى اللهِ يَومَ القيامَةِ وأشَدَّهُم عَذابًا إمامٌ جائرٌ"
(1)
.
20195 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ قال: سَمِعتُ كُردُوسَ بنَ قَيسٍ، وكانَ قاضِىَ العامَّةِ بالكوفَةِ قال: أخبرَنِى رَجُلٌ مِن أصحابِ بَدرٍ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لأن أقعُدَ في مِثلِ هذا المَجلِسِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُعتِقَ أربَعَ رِقابٍ". قال شُعبَةُ: فقُلتُ: لأىِّ مَجلِسٍ يَعنِى؟ قال: كان قاضيًا
(2)
.
20196 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا مُعمَّرُ بنُ سُلَيمانَ الرَّقِّىُّ، عن الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ، أن ابنَ مَسعودٍ كان يقولُ: لأن أقضِىَ يَومًا وأوافِقَ فيه الحَقَّ والعَدلَ أحَبُّ إلَىَّ مِن غَزوِ سنةٍ. أو قال: مِائَةِ يَومٍ.
رَفَعَه الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ إلَى ابنِ مَسعودٍ مُنقَطِعًا، وإِنَّما يُروَى عن مَسروقٍ:
20197 -
أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو حامِدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحَضرَمِىُّ، حدثنا عمرُو
(1)
المصنف في الشعب (7366)، وعبد الله بن المبارك في مسنده (267)، ومن طريقه أحمد (11525). وأخرجه الترمذى (1329) من طريق الفضيل بن مرزوق به، وقال: حسن غريب. وقال الذهبى 8/ 4069: عطية ضعيف.
(2)
المصنف في الشعب (7529). وأخرجه أحمد (15900) من طريق أبى النضر به. والطبرانى (8013) من طريق شعبة به.