‌ ‌كِتَابُ الدِّيَاتِ ــ كتابُ الدِّياتِ الأَصْلُ في وُجُوبِ الدِّيَةِ الكتابُ والسُّنَّةُ والإجْماع؛ أمَّا - الشرح الكبير على المقنع - ت التركي - جـ ٢٥

‌

‌كِتَابُ الدِّيَاتِ

ــ

كتابُ الدِّياتِ

الأَصْلُ في وُجُوبِ الدِّيَةِ الكتابُ والسُّنَّةُ والإجْماع؛ أمَّا الكتابُ فقولُ اللَّهِ تعالى: {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا} (1) الآية. وأمَّا السُّنَّةُ، فرَوَى أبو بكرِ بنُ محمدِ ابنِ عمرِو بنِ حَزْمٍ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ كِتابًا إلى أَهْلِ اليَمَنِ، فيه الفَرائِضُ والسُّنَنُ والدِّيَاتُ، وقال فيه:«وفى النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ» . رَوَاه النَّسَائِىُّ في «سُنَنِه» ، ومالكٌ في «مُوَطَّئِهِ» (2). قال ابنُ عبدِ البَرِّ (3): وهو كتابٌ مَشْهورٌ عندَ أَهْلِ السِّيَرِ، مَعْروفٌ عندَ أَهْلِ العِلْمِ مَعْرِفَةً يُسْتَغْنَى بشُهْرَتِها عن الإِسْنادِ؛ لأنَّه أشْبَهَ التَّواتُرَ (4) في مَجِيئِه في أحاديثَ كثيرةٍ. تأْتِى (5) في مواضِعِها مِن ال‌

‌بابِ

، إن شاءَ اللَّهُ