الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[قال المعلمي: "هذا عجيب، فإن الخبر مع ما تقدم وقع فيه: "عن رجل من جذام"، وهذا لا يدرى من هو، وفيه تحيس بن ظبيان، وهو مجهول، وفيه عبد الرحمن ابن أبي حسان، أو عبد الرحمن بن حسان، وهو مجهول، وهو من طريق "مالك بن عتاهية، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم" وفي الإصابة عن يحيى بن بكير، يقولون: مالك بن عتاهية سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا ريح لم يسمع منه شيئًا"].
قاله الشوكاني:
وروي: لا يدخل الجنة صاحب مكس - يعني العشار.
أخرجه أبو داود، وأحمد، وصححه ابن خزيمة (1).
الحديث الثامن:
(ص 216): "من نام العصر، فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه".
قال الشوكاني:
رواه ابن حبان عن عائشة مرفوعًا، وفي إسناده: خالد بن القاسم. كذاب (2).
وقد رواه ابن عدي من طريق أخرى: من حديث عبد الله بن عمرو. وفي إسناده: ابن لهيعة. وفيه ضعف (3)، وأخرجه ابن السني من حديث عائشة بإسناد آخر.
= والحديث حسنه الحافظ ابن حجر في "القول السدد"(ص 59)، وتعقب ابن الجوزي في وضعه في "الموضوعات"، وقال المناوي في "الفيض" (3/ 36):"وجازف ابن الجوزي فحكم بوضعه".
(1)
أخرجه: أبو داود (2937)، وأحمد (4/ 143، 150)، وصححه: ابن خزيمة (2333)، وابن الجارود في "المنتقى"(339)، والحاكم على شرط مسلم (1/ 562) وفيه عنعنة ابن إسحاق ويزيد بن أبي حبيب.
(2)
أخرجه: ابن حبان في "المجروحين"(1/ 282)، وفي إسناده خالد المدائني وهو متروك الحديث، وروي بإسناد آخر عن عائشة، وهو ما أخرجه ابن السني كما قال الشوكاني، وهو عند أبي يعلى في "مسنده"(8/ 316 / ح 4918)، وفيه: عمرو بن حصين وهو متروك.
(3)
أخرجه: ابن عدي في "الكامل"(4/ 146)، وفي إسناده أيضًا منصور بن عمار راويه عن ابن لهيعة وهو ضعيف.