‌الفصل الثالثأنهما إنما يجبان مرة في العمر بإيجاب الشرع، فأما إيجاب المرء على نفسه فيجب في الذمة بالنذر - شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم - جـ ٤

‌

‌الفصل الثالث

أنهما إنما يجبان مرةً في العمر بإيجاب الشرع، فأما إيجاب المرء على نفسه فيجب في الذمة بالنذر

، ويجب القضاء لما لم يُتِمَّه، كما يُذكر إن شاء الله تعالى، ويجب إتمامهما

(1)

بعد الشروع.

وقد أجمعت

(2)

الأمة على أن الواجب بأصل الشرع مرة واحدة، والأصل في ذلك ما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا أيها الناس، قد فُرِض عليكم الحج فحُجُّوا» ، فقال رجل: أكلَّ عامٍ يا رسول الله

(3)

؟ فسكت، حتى قالها ثلاثًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«لو قلتُ نعم لوجبتْ، ولما استطعتم» . رواه أحمد ومسلم والنسائي

(4)

.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا أيها الناس، كُتِب عليكم الحج» . فقام الأقرع بن حابس فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ فقال: «لو قلتُها لوجبتْ، ولو وجبتْ لم تعملوا

(5)

بها، ولم تستطيعوا أن تعملوا بها. الحج مرة، فمن زاد فهو تطوّع». رواه أحمد والنسائي وأبو داود وابن ماجه

(6)

، ولفظهما: أن الأقرع بن حابس سأل النبي

- صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الحج في كل سنة أو مرةً واحدة؟ قال:«بل مرةً واحدة، فمن زاد فهو تطوّع» .

وعن [ق 141] علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما نزلت {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97] قال المؤمنون: يا رسول الله، أفي كل عام؟ مرتين

(1)

، فقال:«لا، ولو قلتُ نعم لوجبتْ» . فأنزل الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]. رواه أحمد وابن ماجه والترمذي

(2)

، وقال: غريب من هذا الوجه، سمعتُ محمدًا يقول:«أبو البختري لم يدرك عليًّا» . وقد احتج به أحمد.

و

(3)

عن قتادة قال: ذُكِر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته: «يا أيها الناس، إن الله كتب عليكم الحج» ، فقال رجل من أهل البادية: يا نبي الله، أكلَّ عام؟ فسكت عنه نبي الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا نبي الله، أكلَّ عام؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده لو قلتُ نعم لوجبتْ، ولو وجبت لكفرتم ولما