‌مسألة(5): (والمرأة كالرجل، إلا أن إحرامها في وجهها، ولها لبس المخيط) - شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم - جـ ٤

ولعله يُجمع بين الروايات بأن يكون التفرُّق من حين الإحرام مستحبًّا

(1)

، ومن موضع الإصابة واجبًا

(2)

، ولعله يستحبُّ التفرق في الحجة الفاسدة. ولا يزالان متفرقين إلى حين الإحلال الثاني، لأن ما قبل ذلك فالجماع محرم عليه، ويتوجه

…

(3)

.

وصفة التفرق على ما ذكره أحمد: أن لا يجتمعا في محمل ولا فسطاط، في الركوب ولا في النزول، وفي المرسل:«أن لا يرى أحدهما صاحبه» . فأما كونهما في رُفقةٍ أو في قِطار فلا يضرُّهما.

وهل هذا التفرق واجب أو مستحب؟ خرَّجها ابن حامد على وجهين، أحدهما: أنه واجب، وهو ظاهر كلام أحمد والآثار المروية في ذلك ....

(4)

.

‌

‌مسألة

(5)

: (والمرأة كالرجل، إلا أن إحرامها في وجهها، ولها لُبْسُ المخيط)

.

في هذا الكلام فصول:

أحدها: أن المرأة في تحريم الطيب وقتل الصيد وتقليم

(6)

الأظافر والحلق والمباشرة كالرجل؛ لما تقدَّم من الأدلة الدالة على تحريم ذلك