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{وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ ‌ ‌(77)} .   [77] {وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ} مدة - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٥

[مجير الدين العليمي]

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الفصل: {وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ ‌ ‌(77)} .   [77] {وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ} مدة

{وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ ‌

(77)}

.

[77]

{وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ} مدة الدنيا؛ لأن الناس كلهم من نسله، وكان له ثلاثة أولاد: حام وسام ويافث، فسام أبو العرب وفارس والروم، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك ويأجوج ومأجوج.

{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ‌

(78)}

.

[78]

{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ} أي: أبقينا عليه ثناءً حسنًا فيمن بعده من الأنبياء.

{سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ‌

(79)}

.

[79]

{سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ} أي: جعلنا هذا اللفظ يقال بعده.

{فِي الْعَالَمِينَ} إلى يوم القيامة من الأنبياء (1)؛ لكرامته علينا.

{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ‌

(80)}

.

[80]

{إِنَّا كَذَلِكَ} أي: جزاءً كفعلنا بنوح.

{نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} على إحسانهم.

(1)"من الأنبياء" ساقطة من "ت".

ص: 525