الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(يُرْجَعُونَ) بالغيب، والباقون: بالخطاب، ويعقوب: على أصله في فتح التاء وكسر الجيم (1).
* * *
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
(58)}
.
[58]
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} قرأ حمزة، والكسائي، وخلف:(لَنُثْوِيَنَّهُمْ) بالثاء المثلثة ساكنة بعد النون، وإبدال الهمزة ياء؛ من الثواء، وهي الإقامة، يقال: ثوى الرجل: إذا أقام، وأثويته: إذا أنزلته منزلًا يقيم فيه، وقرأ الباقون: بالباء الموحدة وفتحها وتشديد الواو وهمز بعدها (2)، وأبو جعفر: على أصله في إبدال الهمزة ياء مفتوحة (3)؛ من التبوء وهو المنزل، أي: لننزلنهم.
{مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} علالي {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} .
* * *
(1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 502)، و"التيسير" للداني (ص: 174)، و"تفسير البغوي"(3/ 480)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (3/ 343)، و"معجم القراءات القرآنية"(4/ 54 - 55).
(2)
المصادر السابقة.
(3)
انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (1/ 396)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 55).