{وَيُقْذَفُونَ} يُرمون {مِنْ كُلِّ جَانِبٍ} بالشهب. … {دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ‌ ‌(9)} .   [9] - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٥

{وَيُقْذَفُونَ} يُرمون {مِنْ كُلِّ جَانِبٍ} بالشهب.

…

{دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ‌

‌(9)}

.

[9]

{دُحُورًا} إبعادًا، وأصل الدحر: الطرد.

{وَلَهُمْ} في الآخرة {عَذَابٌ وَاصِبٌ} دائم لا ينقطع.

…

{إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ‌

‌(10)}

.

[10]

{إِلَّا} استثناء من الجنس، وتقدم حكم الاستثناء من غير الجنس، واستثناء الكل، وغير ذلك من أحكام الاستثناء في سورة الكهف.

{مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ} اختلس الكلمة من كلام الملائكة مُسارقةً.

{فَأَتْبَعَهُ} لحقه {شِهَابٌ ثَاقِبٌ} كوكب مضيء لا يخطئه، يثقب الجني فيقتله أو يحرقه أو يخبله، وإنما يعودون لاستراق السمع مع علمهم بأنهم لا يصلون إليه؛ طمعًا في السلامة ونيل المراد؛ كراكب البحر.

…

{فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ ‌

‌(11)}

.

[11]

{فَاسْتَفْتِهِمْ} فاستخبرْ كفار مكة توبيخًا، وسلهم سؤال مُحاجَّة.

قرأ رويس عن يعقوب: بضم الهاء، والباقون: بكسرها (1).