{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٥

{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ‌

‌(28)}

.

[28]

{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً} نصب على الحال {لِلنَّاسِ} أي: عامة لهم {بَشِيرًا} بالجنة {وَنَذِيرًا} بالنار، حالان.

{وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} فيحملهم الجهل على مخالفتك، قال صلى الله عليه وسلم:"كان النبي يُبعث إلى قومِه خاصةً، وبُعثت إلى الناس عامةً"(1)، وقيل:(كَافَّةً)؛ أي: لتكف الناس عن المعاصي، والهاء للمبالغة.

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ‌

‌(29)}

.

[29]

{وَيَقُولُونَ} أي: الكافرون استهزاءً: {مَتَى هَذَا الْوَعْدُ} الذي تعدوننا به.

{إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} يخاطبون به رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين.

{قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ‌

‌(30)}

.

[30]

{قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ} هو يوم البعث.

{لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ} إذا فاجأكم، وهو جواب تهديد.