الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} وهو اللوح المحفوظ.
{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
(4)}
.
[4]
{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} اللام في (لِيَجْزِيَ) متعلقة بقوله: (لَا يَعْزُبُ) أي: لا يغيب عنه شيء ليجزي المحسنَ والمسيء.
{أُولَئِكَ} أي: المؤمنون {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} وهي تغمد الذنوب.
{وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} هو الجنة.
{وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
(5)}
.
[5]
{وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا} في إبطال أدلتنا {مُعَاجِزِينَ} قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: بتشديد الجيم من غير ألف؛ أي: مُثَبِّطين الناس عن الإيمان، والباقون: بالتخفيف وألف بعد العين (1)؛ أي: مسابقين، يحسبون أنهم يفوتوننا.
{أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ} من سيئ العذاب.
(1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 158)، و"الكشف" لمكي (2/ 122)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 143).