والرهط: ما دون العشرة، وليس فيهم امرأة، وتقدم الكلام عليه - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٥

والرهط: ما دون العشرة، وليس فيهم امرأة، وتقدم الكلام عليه في سورة هود (1)، وأسماؤهم: رأب، وغلم، والهذيل، ومصدع، وشحيط، ولحيط، وسالف، وقدار، وسمعان رأس الماكرين.

{يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} بالمعاصي {وَلَا يُصْلِحُونَ} وهم الذين اتفقوا على عقر الناقة، وهم غواة قوم صالح، ورأسهم قدار بن سالف، وهو الذي تولى عقرها، كانوا يعملون بالمعاصي.

…

{قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ‌

‌(49)}

.

[49]

{قَالُوا تَقَاسَمُوا} تحالفوا {بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ} لنقتلنه {وَأَهْلَهُ} أي: قومه الذين أسلموا معه، البيات: مباغتة العدو ليلًا.

{ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ} أي: ولي دمه:

{مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ} أي: إهلاكهم.

{وَإِنَّا لَصَادِقُونَ} في قولنا، ووجه دعواهم الصدق، وقد جحدوا ما فعلوا بهم: أنهم اعتقدوا أنهم إذا بيتوا. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف:(لَتُبَيِّتُنَّهُ)(ثُمَّ لَتَقُولُنَّ) بالتاء فيهما، وضم التاء الثانية في الأول، وضم اللام الثانية في الثاني؛ أي: يأمر بعضهم بعضًا بالتحالف على إهلاك صالح وأهله ليلًا؛ من البيات، وقرأ الباقون: بالنون في الفعلين وفتح التاء واللام إخبارًا عن أنفسهم (2)، وقرأ أبو بكر عن عاصم:(مَهْلَكَ) بفتح الميم