الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ
(49)}
.
[49]
{قُلْ جَاءَ الْحَقُّ} الإسلام وما فيه من الأحكام.
{وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} أي: ذهب فلم يبق منه بقية تُبدئ شيئًا أو تعيد.
{قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ
(50)}
.
[50]
ولما قال كفار مكة له صلى الله عليه وسلم: إنك قد ضللت حين تركت دين آبائك، فقال الله تعالى:{قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي} (1) أي: إثمُ ضلالي على نفسي.
{وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي} من القرآن، وهدايتي بفضله، فلا منة عليَّ لغيره.
{إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ} لا يفوته شيء. قرأ نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو:(رَبِّيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (2).
(1) ذكره البغوي في "تفسيره"(3/ 612)، والقرطبي في "تفسيره"(14/ 313).
(2)
انظر: "التيسير" للداني (ص: 182)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 351)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 168).