الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن كثير، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم:(وَيَجْعَلُ) برفع اللام استئنافًا، وقرأ الباقون: بجزمها عطفًا على محل (جَعَلَ) لأنه جواب الشرط (1)؛ لأن التقدير: تبارك الذي إن يَشَأْ يجعلْ، وقرأ أبو عمرو:(لَك قُّصُورًا) و (رَبُّك قَّدِيرًا) بإدغام الكاف في القاف فيهما (2).
قال صلى الله عليه وسلم: "عَرَضَ عليَّ ربي ليجعلَ لي بطحاءَ مكة ذهبًا، فقلت: لا يا رب، ولكن أشبعُ يومًا، وأجوع يومًا، أو قال: ثلاثًا فإذا جُعت، تضرعت إليك، وذكرتك، وإذا شبعتُ، حَمِدْتُك وشكرتك"(3).
…
{بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا
(11)}
.
[11]
{بَلْ كَذَّبُوا} بل أتوا أعجب من ذلك كله، وهو تكذيب.
{بِالسَّاعَةِ} بالقيامة، فكيف يصدقونك.
{وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا} نارًا ملتهبة. قرأ أبو عمرو: (بِالسَّاعَة سَّعِيرًا) بإدغام التاء في السين (4).
(1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 163)، و"تفسير البغوي"(3/ 323)، و"معجم القراءات القرآنية"(4/ 376).
(2)
انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 306)، و"معجم القراءات القرآنية"(4/ 376).
(3)
رواه الترمذي (2347)، كتاب: الزهد، باب: ما جاء في الكفاف والصبر عليه، وقال: حديث حسن، وعلي بن يزيد ضعيف الحديث، والإمام أحمد في "المسند"(5/ 254)، عن أبي أمامة رضي الله عنه.
(4)
انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 306)، و"معجم القراءات القرآنية"(4/ 276).