الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} أخطؤوا بنا طريق الهداية. قرأ ابن عامر، ويعقوب:(سَادَاتِنَا) بكسر التاء وألف قبلها على جمع (1) الجمع، وقرأ الباقون:[بفتح التاء بلا ألف قبلها (2)، وتقدم اختلافهم في (الرَّسُولَا) و (السَّبِيلَا) عند (الظُّنُونَا) [الآية: 10].
{رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا
(68)}
.
[68]
{رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ} أي: عذبهم مثل عذاب غيرهم {وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا} قرأ عاصم: (كَبِيرًا) بالباء الموحدة من تحت، وقرأ الباقون] (3): بالثاء المثلثة، واختلف عن هشام راوي ابن عامر (4).
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا
(69)}
.
[69]
ونزل نهيًا عن أذى النبي صلى الله عليه وسلم: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى} بأن رموه بالأُدرة، وهو مرض الأنثيين، فوضع ثوبه على الحجر
(1)"جمع" زيادة من "ت".
(2)
انظر: "التيسير" للداني (ص: 179)، و"تفسير البغوي"(3/ 578)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 348)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 136).
(3)
ما بين معكوفتين زيادة من "ت".
(4)
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 523 - 524)، و"التيسير" للداني (ص: 179)، و"تفسير البغوي"(3/ 588)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 136).