النفي. قرأ أبو عمرو، وهشام عن ابن عامر، وروح عن - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٥

النفي. قرأ أبو عمرو، وهشام عن ابن عامر، وروح عن يعقوب:(يَذَّكَّرُونَ) بالغيب، والباقون: بالخطاب (1)، وحمزة، والكسائي، وخلف، وحفص: على أصلهم في تخفيف الذال.

…

{أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‌

‌(63)}

.

[63]

{أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ} بالنجوم.

{فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} ليلًا، وبعلامات الأرض نهارًا.

{وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ} قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وخلف:(الرِّيحَ) على الإفراد، وقرأ الباقون:(الرِّيَاحَ) على الجمع (2).

{بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} أي: قدام المطر، وتقدم الكلام على (نُشْرًا)، واختلاف القراء فيها، وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالى:{وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا} [الآية: 48].

{أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ} يقدر على فعل ذلك {تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} به.

…