{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٥

{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ‌

‌(72)}

.

[72]

{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ} هي كل ما افترض على العباد؛ كصلاة وزكاة وصيام وأداء دين، وأوكدها الودائع، وأوكد الودائع كتم الأسرار، فعرضت الأمانة بما فيها.

{عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ} عرضَ تخيير، فقال لهن: أتحملن هذه الأمانة بما فيها؟ قلن: وما فيها؟ قال: إن أحسنتن جوزيتن، وإن عصيتن عوقبتن.

{فَأَبَيْنَ} امتنعن {أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا} خِفْن منها خشية ألَّا يؤدينها، فيلحقهن العقاب.

{وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ} مع ضعفه، وهو آدم عليه السلام، روي أنه قال: أحمل الأمانة بقوتي أم بالحق؟ فقيل: من يحملها يحملها بنا، فإن ما هو منا لا يحمل إلا بنا، فحملها.

{إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا} لنفسه بمعصية ربه.

{جَهُولًا} بأمر الله، وما احتمل من الأمانة.

{لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ‌

‌(73)}

.

[73]

{لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ} بما خانوا الأمانة، ونقضوا الميثاق، واللام تعليل.