الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ونحو هذا مما يقتضيه المعنى، قرأ الكسائي، وخلف:(الرُّؤْيَا) بالإمالة (1).
{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} تعليل لإفراج تلك الشدة عنهما بإحسانهما.
…
{إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ
(106)}
.
[106]
{إِنَّ هَذَا} الذبح {لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ} الاختبار الظاهر.
…
{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
(107)}
.
[107]
{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} هو كبش رعى في الجنة أربعين خريفًا (2)، روي أنه الذي قربه قابيل ابن آدم، فنظر إبراهيم، فإذا هو بجبريل عليه السلام معه كبش أملح أقرن، فقال: هذا فداء ابنك فاذبحه دونه، فكبر جبريل عليه السلام، وكبر الكبش، وكبر إبراهيم، وكبر ابنه عليهما السلام (3)، فأخذ إبراهيم الكبش، وأتى به المنحر من منى، فلما ذبحه، قال جبريل: الله أكبر الله أكبر، فقال الذبيح: لا إله إلا الله والله أكبر، فقال
(1) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 370)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 244).
(2)
انظر: "تفسير البغوي"(3/ 669)، ورواه الطبري في "تفسيره" (21/ 88) عن سعيد بن جبير. وانظر:"الدر المنثور" للسيوطي (7/ 113).
(3)
انظر: "تفسير البغوي"(3/ 669).