الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قاما بنصرك في الحياة عبادةً
…
وجلادةً أزرت على المتجلد
وتكفلا بعد الممات بنصرة ال
…
دين الحنيف على الكفور الملحد
وتقلدا الأمر العظيم فأصبحا
…
حججاً على كل امرىءٍ متقلد
تالله قد جدا وما ونيا ولا اخ
…
تارا الأخف على الأشق الأجهد (1)
وكلاهما بزلال فضلك يرتوي
…
وبفضل بردٍ من شعارك يرتدي
كانا سعادة كل عبدٍ صالح
…
وشقاوة الباغي الجهول المعتدي 256 (2)
؟؟؟؟؟؟
ابن المسجف
عبد الرحمن بن أبي القاسم بن غنائم بن يوسف، الأديب بدر الدين الكناني العسقلاني ابن المسجف الشاعر؛ ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وتوفي سنة خمس وثلاثين وستمائة. كان أديباً ظريفاً خليعاً، توفي فجأة، وخلف خمسمائة ألف درهم فأخذها الجواد صاحب دمشق، وله أخت عمياء فقيرة، فمنعها حقها من ميراثها.
وكان بدر الدين يتجر، وله رسوم على الملوك، وأكثر شعره في الهجو.
قال القوصي في معجمه: كان الشريف شهاب الدين ابن الشريف فخر الدولة ابن أبي الجن الحسيني رحمه الله تعالى لما ولاه السلطان الملك الناصر أعزه الله تعالى النقابة على الطالبيين من الأشراف اجتمع في داره للتهنية جماعة الولاة والقضاة والصدور، وسألني الجماعة إنشاء خطبة تقرأ أمام قراءة المنشور، فذكرت خطبة على البديهة جمعت فيها بين فضل أهل البيت عليهم السلام وبين شكر السلطان على توليته
(1) ص: الأحمد.
(2)
الزركشي: 167 وابن الشعار 3: 479.
وما أولاه من الإحسان، فحضر بدر الدين ابن المسجف رحمه الله تعالى المجلس وأنشد هذه الثلاثة الأبيات لنفسه:
دار النقيب حوت بمن قد حلها
…
شرفاً يقصر عن مداه المطنب
أضحت كسوق عكاظ في تفضيلها
…
وبها شهاب الدين قس يخطب
الفاضل القوصي أفصح من غدا
…
عن فضله في العصر يعرب معرب (1) وأنشدني المذكور لنفسه في الشرف الحلي الشاعر (2) :
يقولون لي ما بال حظك ناقصاً
…
لدى راجح رب الفهاهة والجهل
فقلت لهم إني سمي ابن ملجم
…
وذلك إسم لا يقول به حلي وأنشدني لنفسه هذين البيتين، وكان قد قالهما ببغداد وقد جاء مطر كثير (3) يوم عاشوراء، وكان فصل صيف:
مطرت بعاشورا وتلك فضيلة
…
ظهرت فما للناصبي المعتدي
والله ما جاد الغمام وإنما
…
بكت السماء لرزء آل محمد وأنشدني لنفسه يمدح الكمال القانوني:
لو كنت عاينت الكمال وجسه
…
أوتار قانونٍ له في المجلس
لرأيت مفتاح السرور بكفه ال
…
يسرى وفي اليمنى حياة الأنفس وأنشدني لنفسه:
ولقد مدحتهم على جهلٍ بهم
…
وظننت فيهم للصنيعة موضعا
ورجعت بعد الإختيار أذمهم
…
فأضعت في الحالين عمري أجمعا ومثل هذا قول سبط التعاويذي (4) :
(1) ص: يعرب.
(2)
هو راجح الحلي، وقد تقدمت ترجمته في حرف الراء.
(3)
ص ر: مطراً كثيراً.
(4)
الأصوب: سبط ابن التعاويذي؛ وانظر ديوانه: 368.
قضيت شطر العمر في مدحكم
…
طناً بكم أنكم أهله
وعدت أفنيه هجاءً لكم
…
فضاع عمري فيكم كله ولابن المسجف:
يا رب كيف بلوتني بعصابةٍ
…
ما فيهم فضل ولا إفضال
متنافري الأوصاف يصدق فيهم ال
…
هاجي وتكذب فيهم الآمال
غطى الثراء على عيوبهم وكم
…
من سوءةٍ غطى عليها المال
جبناء ما استنجدتهم لملمة
…
لؤماء ما استرفدتهم بخال
فوجوههم عوذ (1) على أموالهم
…
وأكفهم من دونها أقفال
هم في الرخاء إذا ظفرت بنعمة
…
آل وهم عند الشدائد آل وقال:
أنا في جيلٍ خسيسٍ
…
وقبيلٍ وزمان
أمدح السلطان كي يص
…
بح مالي في أمان
هكذا كان أبو تما
…
م قبلي وابن هاني وقال:
قالوا تلقب بدر الدين مفتخراً
…
نجل الجنوبي من قد زين الأمنا
فقلت لا تعجبوا منه فذا لقب
…
وقف على كل نحسٍ والدليل أنا وقال:
ثلاثة أشياء ثقلن بجلق
…
على كل قلب بالدليل المحقق
تزهد قاضينا الخويي وطرحة ال
…
شهاب وإسلام الحكيم الموفق وقال ابن القصار الفارقي:
وغريرٍ كأنه غصن تين
…
أحول المقلتين مر لماه
(1) ص ر: عوذاً.
قلت ما الإسم قد أطال عنائي
…
قال مسعود قلت من لا يراه وقال في جماعة بدمشق:
تسعة رهطٍ في جلق جمعوا
…
ليس لهم في الفساد من عاشر
الأعور التاج والشقيشقة الصفا
…
ر وابن الخطيب والكافر
....
…
....والفسوة الشاعر (1)
....
…
يخفي بغاءً دليله ظاهر وقال يخاطب الملك العادل، وقد أمر بنزح الماء من الخندق لأجل عمارة البرج:
أرح من نزح ماء البرج قوما (2)
…
فقد أفضى إلى تعبٍ وعي
مر القاضي بوضع يديه فيه
…
وقد أضحى كرأس الدولعي وقال في جماعة حول الملك الأشرف:
وخمسة عند موسى لا خلاق لهم
…
ما فيهم أبداً نفع لمخلوق
ابن المحور والدخوار والفلك ال
…
مصري وابن جرير وابن مرزوق وقال يخاطب الملك المعظم لما طولب بالزكاة:
أيا ملكاً حوى علماً وجوداً
…
وحاز لكل مكرمةٍ وفضل
ومن هو كالمسيح اسماً وفعلاً
…
ونصباً للحياة وجزم محل
يكلفني البهاء زكاة مالٍ
…
حرام كله من غير حل
وكيف يقوم بالزكوات من لا
…
يصوم ولا يحج ولا يصلي
فجد (3) بهبات ذلك لي فإني
…
أجل زكاتكم عن مال مثلي
(1) كذا، بياض في هذين البيتين في كل من ص ر، ولم ترد ابيات عند الزركشي.
(2)
ص: قوم.
(3)
ص: فخذ.
وقال:
قالوا علام رفضت الشعر مطرحاً
…
فقلت من قلة الإنصاف في زمني
لا المدح يورثني مالاً أسر به
…
ولا الهجاء إلى سؤلي يقربني
حتى يقال أديب شاعر فطن
…
حرام كل أديب شاعرٍ فطن وقال محيي الدين ابن الجوزي رسول الخليفة وكان يتردد إلى الملوك في الرسائل فمات منهم جماعة متقاربون (1) يخاطب الخليفة المستنصر:
يا إمام الهدى أبا جعفر المنصو
…
ر يا من له الفخار الأثيل
ما جرى من رسولك الشيخ محيي ال
…
دين في هذه البلاد قليل
جاء والأرض بالسلاطين تزهو
…
فغدا والقصور منهم طلول
أقفر الروم والشآم ومصر
…
أفهذا مغسل أم رسول وقال في جماعة بدمشق:
خمس تيجان لا يساوون نعلاً
…
رث في قيمة ولا مقدار
الشحيرير والأعيور والقصا
…
ر وابن المصري وابن الحواري وقال في ابن الزكي والجمال يونس المصري:
يقيسون يحيى بالفعال بيونسٍ
…
وهذا على ضد القياس المؤسس
وكيف يصح الحكم والحوت بالع
…
لذاك، وهذا بالع حوت يونس ومن شعره في الغرز خليل والي دمشق:
ما خليل بخليل لا ولا
…
صحبه (2) أهل صلاح بل فساد
لقبوه الغرز لا جهلاً به
…
صدقوا لكنه غرز جراد وقال يمدح الملك الكامل:
(1) ص: متقاربين.
(2)
ص: أصحابه.