المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرف الدين ابن هبيرة - فوات الوفيات - جـ ٢

[ابن شاكر الكتبي]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الراء

- ‌راجح الحلي

- ‌أبو حكيمة الكاتب

- ‌الأقطع أمير العرب

- ‌رتن الهندي

- ‌حرف الزاي

- ‌قتيل الريم

- ‌أبو عمرو بن العلاء

- ‌زياد الأعجم

- ‌زياد بن أبيه

- ‌زيادة الله بن الأغلب

- ‌زيد بن زين العابدين

- ‌حرف السين

- ‌أبو العباس الشاعر الأعمى

- ‌عبد بني الحسحاس

- ‌الظاهر الجزري

- ‌ابن الدجاجي الواعظ

- ‌سعد الدين الفارقي

- ‌سعدون المجنون

- ‌ابن مكي النيلي المؤدب

- ‌الناجم الشاعر

- ‌أبو عثمان الخالدي

- ‌أبو الربيع الأربلي

- ‌سليمان القرمطي

- ‌المستعين الأموي

- ‌أبو الوليد الباجي

- ‌أسد الدين ابن موسك

- ‌عون الدين ابن العجمي

- ‌سليمان ابن عبد الملك الخليفة

- ‌سليمان بن علي الهاشمي

- ‌معين الدين البرواناه

- ‌العفيف التلمساني

- ‌الزين الحافظي

- ‌ابن الطراوة المالقي

- ‌أبو الربيع بن سالم

- ‌أبو الفضل الحوراني

- ‌تقي الدين المقدسي الجماعيلي

- ‌سهل بن هارون

- ‌سلار الصالحي المنصوري

- ‌حرف الشين

- ‌سبط ابن عبد الظاهر

- ‌أبو اليسر كاتب نور الدين

- ‌شبل الطائي

- ‌تقي الدين الطيب

- ‌ابن أسد المصري

- ‌شعيب المغربي

- ‌شقيق البلخي

- ‌أبو الهيجاء بن أبي الفوارس

- ‌ضياء الدين القناوي

- ‌حرف الصاد

- ‌صاعد الطبيب

- ‌صالح ابن عبد القدوس

- ‌أبو البحر صفوان

- ‌حرف الضاد

- ‌وجيه الدين المناوي

- ‌حرف الطاء

- ‌أبو سعيد المستنجدي

- ‌جمال الدين الاربلي

- ‌البديع الدمشقي

- ‌أبو المعالي الواعظ

- ‌طلحة الطلحات

- ‌طلحة النعماني

- ‌طويس المغني

- ‌حرف الظاء

- ‌شرف الدين ابن هبيرة

- ‌حرف العين

- ‌المعتضد عباد

- ‌عبادة بن ماء السماء

- ‌عبادة المخنث

- ‌ابن المؤدب

- ‌ابن الخشاب

- ‌القائم بأمر الله

- ‌موفق الدين ابن قدامة

- ‌ابن البيطار

- ‌تقي الدين ابن تمام الحنبلي

- ‌أبو مسلم الخولاني

- ‌عبد الله بن جعفر

- ‌عبد الله بن الزبير

- ‌أبو القاسم الصقلي

- ‌أبو القاسم الدينوري الكاتب

- ‌محيي الدين بن عبد الظاهر

- ‌عبد الله بن علي العباسي

- ‌صفي الدين بن شكر

- ‌تقي الدين السروجي

- ‌جمال الدين بن غانم

- ‌الورن

- ‌السفاح

- ‌المنصور

- ‌الاحوص

- ‌المقتدي بأمر الله

- ‌الخفاجي

- ‌العطار

- ‌ابن البغدادي المغربي

- ‌ابن أبي الدنيا

- ‌الزوزني

- ‌المستعصم بالله

- ‌أمير المؤمنين المأمون

- ‌ابن المعتز

- ‌تاج الدين اليمني

- ‌ابن وهبون المرسي

- ‌عبد الحق ابن سبعين

- ‌ابن عطية المفسر

- ‌عبد الحق الاشبيلي

- ‌شمس الدين الخسروشاهي

- ‌عز الدين ابن أبي الحديد

- ‌الشيخ تاج الدين الفركاح

- ‌أبو سليمان الداراني

- ‌أبو حبيب المغربي

- ‌الصدفي مؤرخ مصر

- ‌أبو شامة

- ‌وضاح اليمن

- ‌الرشيد النابلسي

- ‌ابن أبي العاص الأموي

- ‌قاضي القضاة ابن بنت الاعز

- ‌ ابن المسجف

- ‌ابن أبي حاتم

- ‌ابن منده

- ‌فخر الدين ابن عساكر

- ‌الفراسي المغربي

- ‌الشيخ شمس الدين ابن أبي عمر

- ‌أبو البركات ابن الأنباري

- ‌الداوودي

- ‌ابن دوست

- ‌ابن السنينيرة

- ‌ابن المنجم الواعظ المعري

- ‌ملك الأندلس الداخل

- ‌الزكي القوصي

- ‌القاضي نجم الدين ابن البارزي

- ‌ابن الاخوة

- ‌أبو القاسم القشيري

- ‌جمال الدين ابن شيث

- ‌الدخوار الطبيب

- ‌ابن الزويتينة

- ‌ابن الفوطي

- ‌أبو طالب المأموني

- ‌ابن برجان

- ‌مجد الدين ابن تيمية

- ‌عبد السلام الحنبلي

- ‌أبو محمد التكريتي

- ‌الجماهيري

- ‌أمين الدين ابن عساكر

- ‌عبد الصمد ابن المعذل

- ‌سيدوك الواسطي

- ‌الجليس ابن الجباب

- ‌الصفي الحلي

- ‌الشيخ عز الدين ابن عبد السلام

- ‌الرفيع الجيلي

- ‌شيخ الشيوخ عبد العزيز

- ‌ الزكي ابن أبي الإصبع

- ‌الحافظ زكي الدين المنذري

- ‌جمال الدين التبريزي

- ‌أبو بكر الجرجاني

- ‌الاستاذ أبو منصور

- ‌الشيخ عبد القادر الجيلي الحنبلي

- ‌الطائع لله

- ‌الرافعي

- ‌كريم الدين الكبير

- ‌صدر الدين الخجندي

- ‌موفق الدين عبد اللطيف

- ‌ابن عبدون

- ‌ابن حمود الحلبي

- ‌تقي الدين الاسنائي

- ‌عبد الملك ابن صالح

- ‌عبد الملك بن مروان

- ‌أبو الفضل ابن النطروني

- ‌الجلياني

- ‌شرف الدين الدمياطي

- ‌صفي الدين المغني

- ‌ابن الفقيه الموصلي

- ‌ابن برهان النحوي

- ‌أبو الرضى المعري

- ‌مجد الدين ابن سحنون

- ‌القاضي عبد الوهاب

- ‌شرف الدين ابن فضل الله

- ‌المثقال

- ‌أبو الفضل الميكالي

- ‌عبيد الله الوزير

- ‌الوراق التميمي

- ‌ابن خمارتاش الهيتي

- ‌عثمان الطفيلي

- ‌معين الدين ابن تولوا

- ‌ابن أبي عمامة

- ‌أبو الفتح البلطي

- ‌عروة بن حزام

- ‌عروة بن أذينة

- ‌الصاحب علاء الدين الجويني

- ‌المؤيد الآلسي

- ‌العمي الشاعر

- ‌علوان الأسدي

- ‌الباز الأشهب

- ‌ابن سعد الخير

- ‌ابن الثردة الواعظ

الفصل: ‌شرف الدين ابن هبيرة

207 -

(1)

‌شرف الدين ابن هبيرة

ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة، أبو البدر بن الوزير أبي المظفر عون الدين ابن هبيرة؛ كان يلقب شرف الدين، ناب عن والده في الوزارة، وكان شاباً ظريفاً نظيفاً أديباً فاضلاً، ينظم الشعر. امتحن بالحبس أيام والده سنين بقلعة تكريت ثم خلص. ولما توفي الوزير اتصل بالخليفة أنه عزم على الخروج من بغداد مختفياً، فقبض عليه وحبسه، ولم يزل إلى سنة اثنين وستين وخمسمائة (2) ، فخرج من الحبس ميتاً ودفن عند أبيه، رحمه الله؛ ومن شعره:

طل دم بالعتاب مطلوب

وطاح دمع في الركب مسكوب

وذل قلب أمسى الغرام به

وهو بأيدي الغواة منهوب

يركب في طاعة الهوى خطراً

تضرم من دونه الأنابيب

إذا ادلهم الدجى أضاء له

من زفرات الضلوع ألهوب

لا موعد مطمع ولا أمل

ولا لقاء في العمر محسوب

مقتنعاً من وصاله بمنى

أصدق ما عندها الأكاذيب

ما بعد دمعي دمع يراق ولا

فوق عذابي لديك تعذيب

لم يبق للناصحين من أملٍ

في ولا للعذال تأنيب

(1) الخريدة (قسم العراق) 1: 101 والمنتظم 10: 220 والبداية والنهاية 12: 234 وانظر ابن خلكان 6: 242 حيث ورد اسمه شرف الدين ابو الوليد مظفر (وفي الحاشية في بعض أصول الوفيات: أبو البدر ظفر) .

(2)

ص: اثنتين وخمسين وستمائة، وهو سبق قلم دون ريب، ولذلك أقدمت على تصويبه لأن بقاءه كذلك في المتن قد يكون مضللاً للقارئ.

ص: 141

وقال (1) :

أضاءت له بالأبرقين بروق

نواقل منها كاذب ومشوق

يذعن لنا من أهل وجرة ريبةً (2)

يخف إليها السمع وهو فروق

وما كل مطوي من السر منكر (3)

ولا كل منشور الحديث يروق

أبارق ذاك الشعب هل أضمر النوى

تفرقهم أم ضمهن وسيق

وهل حرجات (4) الحي بدلن أدمعاً

عن السحب لم ترقع لهن خروق

لعمرك ما البرق اليماني وامق

ولا ذلك الشعب الرحيب مشوق

وهل تزع الأشجان خفقة لامع

وقد علقت بالجانحات علوق

لي الله يوماً بالثنية أشرفت

علينا بأقصى أرض وجرة نوق

إذا حثحث الحادي بهن أطعنه

جوافل أدنى سيرهن عنيق

كأن توالي الظعن (5) والآل دونها

سفين بمستن الفرات غريق

إذا أفلت شمس الأصيل بدت لنا

شموس لها فوق الخدود شروق وقال يعارض مهيارا الديلمي في قوله:

بكر العارض تحدوه النعامى

فسقيت الري يا دار أماما فقال (6) :

أخلف الغيث مواعيد الخزامى

فقف الأنضاء تستسق الغماما

وخذ اليمنة من أعلى الحمى

تلق بالغور جميماً وجماما

وأبحني ساعةً من عمري

أملأ الدار شكاةً وسلاما

(1) لم ترد هذه القصيدة في المطبوعة، وهي في الخريدة:107.

(2)

ص: رتبة، والتصويب عن الخريدة.

(3)

ص: منكراً.

(4)

ص: حركات.

(5)

ص: الضعن.

(6)

الخريدة: 110.

ص: 142

أصف الأشواق في تلك الربى

وأعاطي الترب سوفاً والتثاما

أي حلم خف في حبهم

وعقولٍ رفضت فيه الملاما

ودموع كلما كفكفها

زاجر العذل أبت إلا انسجاما

يا ولاة الغدر ما دينكم

أحرام (1) فيه أن تقضوا الذماما

قد رضينا إن رضيتم بالأذى

وعزيز بعزيز أن يضاما

خطرت بي يا زميلي سحراً

نسمة أحسبها ريح أماما

خطرت والعين تقري طيفها

والكرى يمزح للركب المداما

فارجع الطرف وقل لي في خفاً

أهضاباً تتراءى أم خياما

ما صنيعي بمهاةٍ كلما

زودتني لثمةً زدت أواما

أهيام أم لظى في كبدي

لفحت حتى انثنى الظلم ضراما

ليس إلا فرط وجدي بهم

ظعن العاذل عني أم أقاما

أنا من أسر الهوى في ربقةٍ

حكمت للحر فيها أن يُساما

(1) ص: أحراماً.

ص: 143

فراغ

ص: 144