الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المرادُ: لا (1) تُقَربوه الدمَ، كما كانت الجاهلية تفعله (2)(3).
* * *
باب: الفَرْعِ
2545 -
(5473) - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:"لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ".
وَالْفَرَعُ: أَوَّلُ النِّتَاجِ، كَانُوا يَذْبَحُونَهُ لَطِوَاغِيتِهِمْ، وَالْعَتِيرَةُ فِي رَجَبٍ.
(لا فَرَعَ): - بفاء وراء وعين مهملة (4) مفتوحات -: هو أولُ ما تُنْتَج الناقةُ، يذبحونه لآلهتهم وطواغيتهم، كما فسره في المتن.
وقال الشافعي: هو أولُ النتاج، كانوا يذبحونه رجاءَ البركة في نسلِها ولبنها (5).
قلت: والجمعُ بين القولين ممكن بأن يتقربوا بذلك لطواغيتهم يرجون بذلك البركةَ في النسلِ واللبنِ.
(1) في "م" و"ج": "ولا".
(2)
"تفعله" ليست في "ع".
(3)
المرجع السابق، (3/ 1096).
(4)
في "ج": "مهملتين".
(5)
انظر: "شرح مسلم"(13/ 136).
(ولا عَتيرَةَ): - بعين مهملة ومثناة فوقية وراء -: هي ذبيحةٌ لهم في رجبٍ يسمونها: الرَّجَبِيَّةَ (1).
* * *
(1) انظر: "التنقيح"(3/ 1096).