الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من الكافر (1).
وقيل (2): إنما ذلك تمثيل، وأراد عليه السلام: أن هِمَّةَ الكافر مصروفةٌ إلى ما يدخلُ جوفَه، والمؤمن هَمُّه دينُه، وقد وهبه الله القناعةَ (3).
* * *
باب: الأَكْلِ مُتَّكِئًا
2514 -
(5398) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا آكُلُ مُتَّكِئًا".
(لا آكل مُتَّكِئًا): إذا أكلتُ (4)، لم أقعدْ متمكِّنًا فعلَ مَنْ يريدُ الاستكثار من الأكل، ولكن آكلُ العُلْقَةَ، فأقعدُ له مُسْتَوْفِزًا.
وحمل بعضُهم الاتكاءَ على ميلِه على أحدِ الشِّقَّينِ.
ثم قيل: تركَه لأنه من أفعال (5) المتكبرين، وقيل: تركَهُ من ناحية الطِّبِّ؛ لأنه إذا فعل (6) ذلك، لم ينحدرِ الطعامُ في مجاريه سَهْلًا، ولا يسيغه هنيًا وربما تأذَّى به (7).
(1) في "ع": "الكفار".
(2)
"وقيل" ليست في "ج".
(3)
انظر: "التوضيح"(26/ 139).
(4)
في "ج": "إذا كانت".
(5)
في "ج": "الأفعال".
(6)
في "م": "فعله".
(7)
انظر: "التنقيح"(3/ 1085)، و"التوضيح" (26/ 149) وعندهما:"بلغة" بدل "العلقة".