الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وجوز بعضهم أن يكون هذا من حذف المضاف وإقامةِ المضاف إليه مقامه؛ أي: ثم يهدي في (1) أهلِ خُلَّتِها (2).
* * *
باب: السَّاعِي على الأَرْمَلَةِ والمسكينِ
2690 -
(6006) - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرفَعُهُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:"السَّاعِي عَلَى الأَرمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ: كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ".
(الساعي على الأرمَلَة): - بفتح الميم -: هي المرأة التي لا زوجَ لها.
[قال ابن السِّكِّيت: الأراملُ المساكين من رجال ونساء (3)، والمراد بالساعي عليها: الكاسِبُ لها](4)، المتسبِّبُ فيما يسدُّ حاجتَها وخَلَّتَها (5).
* * *
(1)"في" ليست في "ج".
(2)
انظر: "التنقيح"(3/ 1155).
(3)
انظر: "إصلاح المنطق"(ص: 327).
(4)
ما بين معكوفتين ليس في "ج".
(5)
انظر: "التنقيح"(3/ 1155)، و"التوضيح"(28/ 310).