الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بعضَه إلى بعض، ومن (1) عادة العربِ أن يكون بيده مِذْرى يحكُّ به شعرَه أو جسدَه (2).
(من قِبَلِ الإِبصار): بكسر الهمزة: مصدر أَبصر، وبفتحها: جمعُ بَصَر.
* * *
باب: المُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ
2669 -
(5931) - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْراهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ:"لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمَّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى". مَالِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَهْوَ فِي كتَابِ اللَّهِ:{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} إلى: {فَانْتَهُوا} [الحشر: 7].
(والمتنمِّصاتِ): - بالصاد المهملة -، قال القاضي: النامِصَة: التي تَنْتِفُ الشَّعَرَ من وَجْهِها ووجهِ غيرِها، والمُتَنَمِّصَة: هي التي تطلُب أن يُفعل (3) ذلك بها (4).
(والمتفَلَّجاتِ للحُسْنِ): أي: اللاتي لم يخلقِ اللهُ فيهن (5) فَلَجاً،
(1) في "ج": "ومنه".
(2)
انظر: "التوضيح"(28/ 160).
(3)
في "م": "لا يفعل".
(4)
انظر: "مشارة الأنوار"(2/ 13).
(5)
في "ع": "فيها".