‌باب: حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة - مصابيح الجامع - جـ ٩

(في مِهنة أهله): -بكسر الميم، وقد تفتح-، ومعناها: الخدمة.

* * *

‌

‌باب: حِفْظِ المَرْأَةِ زَوجَهَا فِي ذَاتِ يَدِهِ والنَّفَقَةِ

2503 -

(5365) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبيهِ، وَأَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ". وَقَالَ: الآخَرُ: "صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ".

(أحناه): من الحُنُوِّ، وهو العطفُ والشفقةُ.

فإن قلت: القياسُ: أحناهُنَّ؛ إذ الضمير عائد على النساء، فما وجه التذكير؟

قلت: أعاده (1) باعتبار هذا الجنس (2)، أو الصنف، فذُكِّر.

* * *

‌

‌باب: الْمَرَاضعِ مِنَ الْمُوَالِيَاتِ وَغَيْرِهِنَّ

(باب: المراضع من المُوالِيات): -بضم الميم (3) وكسر اللام- جمع مُوالية: اسم فاعل من (4) والَتْ تُوالي.

قال ابن بطال: كان الأقرب أن يقول: المواليات، جمع مَوْلاة (5)(6).