الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7 - باب ما جاء في الأيتام
2048 -
أخبرنا إبراهيم بن علي بن عمر بن عبد العزيز العمري بالموصل، والحسن بن سفيان، قالا: حدثنا معلى بن مهدي، حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عامر الخزاز، عن عمرو بن دينار.
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَجل: يَا رسول الله، مِمَّ أضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي؟.
= جميعهم حدثنا مالك، بهذا الإِسناد.
وعند البخاري: "كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل، الصائم النهار".
وقال الترمذي: "وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح".
وأخرجه أحمد 2/ 361، وابن ماجه في التجارات (2140) باب: الحث على المكاسب، من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ثور بن زيد، به.
وأخرجه البخاري في الأدب (6006)، والترمذي (1970)، والبيهقي 6/ 283 من طريق مالك، عن صفوان بن سليم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال البيهقي: "رواه البخاري في الصحيح هكذا مرسلاً عن ابن أبي أويس، عن مالك".
وأخرجه البيهقي 6/ 283 من طريق مالك أيضاً، عن صفوان بن سليم، أنه بلغه
…
وانظر جامع الأصول 1/ 421.
ومعنى الساعي: الذي يذهب ويجيء في تحصيل ما ينفع الأرملة والمسكين.
والأرملة: سميت بذلك لما يحصل لها من الإرمال- وهو الفقر وذهاب الزاد- لفقد الزوج. يقال: أرمل الرجل، إذا فني زاده.
وقال ابن الأثير في النهاية 2/ 266: "الأرامل: المساكين من رجال ونساء، يقال لكل واحد من الفريقين على انفراده أرامل. وهو بالنساء أخص وأكثر استعمالاً، والواحد أرمل وأرملة
…
فالأرمل: الذي ماتت زوجته، والأرملة: التي مات زوجها، وسواء كانا غنيين أو فقيرين".
ملاحظة: على هامش (م) ما نصه:" هذا في البخاري من هذا الوجه".
قَالَ: "مِمَّا كُنْتَ ضَارِباً مِنْهُ وَلَدَكَ، غَيْرَ وَاقٍ مَالَكَ بِمالِهِ، ولَا مُتَأَثِّلٍ مِنْ مَالِهِ مَالاً"(1).
(1) إسناده حسن أبو عامر الخزِاز صالح بن رستم فصلنا القول فيه عند الحديث (2575)
في مسند الموصلي، ومعلَّى بن مهدي ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 8/ 335 وقال:"سألت أبي عنه فقال: شيخ موصلي، أدركته ولم أسمع منه، يحدث أحياناً بالمناكير". وذكره ابن حبان في ثقاته 9/ 182 - 183. وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 4/ 151: "هو من العباد الخيرة، صدوق في نفسه".
- وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" 6/ 65: "وقد تقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن ثابت، من قول العقيلي: إنه عندهم يكذب".
وهذا وهم من الحافظ، لأن العقيلي وصف بهذه العبارة معلَّى بن عبد الرحمن، انظر الضعفاء الكبير 1/ 46 ترجمة إبراهيم بن ثابت القصار.
ولم ترد هذه العبارة في ترجمة إبراهيم بن ثابت، وإنما وردت في ترجمة إبراهيم ابن باب والحديث في الإحسان 6/ 220 برقم (4230) وقد تحرف عنده "معلى" إلى "يعلى". و"متأثل" إلى "سائل". و"جعفر" إلى "جابر". كما تصحفت "الخزاز" إلى "الخراز".
وأخرجه الطبراني في الصغير 1/ 89 من طريق إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري، الموصلي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في كامله 4/ 1390 - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في البيوع 6/ 4 باب: الولي يأكل من قال اليتيم- من طريق إبراهيم بن علي العمري، به.
وقال ابن عدي: "لا أعرفه إلا من هذا الطريق، وهو غريب، ولا أعلم يرويه عن أبي عامر غير جعفر بن سليمان".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 163 باب: ما جاء في الأيتام والأرامل، والمساكين، وقال:"رواه الطبراني في الصغير، وفيه معلى بن مهدي، وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".
وأخرجه البيهقي 6/ 4 من طريق
…
أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، =