‌47 - باب النهي عن اتخاذ الدواب كراسي - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٦

= وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه".

وأخرجه الحاكم 2/ 64 من طريق

…

إبراهيم بن هلال، حدثنا علي بن الحسن

- تحرفت فيه إلى: الحسين"-، حدثنا الحسين بن واقد، بهذا الإسناد.

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.

وعلقه البخاري في اللباس قبل الحديث (5966) باب: حمل صاحب الدابة إلا

أن يأذن له، بقوله:"وقال بعضهم: صاحب الدابة أحق بصدر الدابة إلا أن يأذن له". وقال الحافظ في الفتح 10/ 397:" وقد. جاء ذلك مرفوعاً أخرجه أبو داود،

والترمذي، وأحمد، وصححه ابن حبان، والحاكم من طريق حسين بن واقد

…

" وذكر هذا الحديث.

وانظر "تحفة الأشراف" 2/ 81 - 82 برقم (1961)، وشرح السنة 11/ 30. وفي الباب عن الخدري عند أحمد 3/ 32 وإسناده ضعيف.

وعن عبد الله بن حنظلة بن الغسيل عند الدارمي في الاستئذان 2/ 285 باب: في صاحب الدابة أحق بصدرها. وفي مجمع الزوائد 8/ 107 - 109 باب: صاحب الدابة أحق بصدرها، أكثر من شاهد فانظره إذا أردت.

وقال ابن العربي: " إنما كان الرجل أحق بصدر دابته لأنه شرف، والشرف حق المالك، ولأنه يصرفها في المشي حيث شاء، وعلى أي وجه أراد من إسراع أو بطء، ومن طول أو قصر بخلاف غير المالك". نقله ابن حجر في فتح الباري 10/ 397.

(1)

إسناده حسن، سهل بن معاذ بن أَنس ترجمه البخاري في الكبير 4/ 98 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وأورد ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل 4/ 203 - 204 =

= بإسناده إلى ابن معين أنه قال: "ضعيف". وقال ابن حبان في "المجروحين" 1/ 347: "منكر الحديث جداً فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه، أو من زبان ابن فائد، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها أحدهما ساقطة، وإنما اشتبه هذا، لأن راويها عن سهل بن معاذ زبان بن فائد الله الشيء، بعد الشيء".

ثم أورده ابن حبان في الثقات 5/ 321 وقال: "لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد، عنه".

وقال الذهبي في كاشفه: "ضعيف". وقال في "المغني في الضعفاء" 1/ 288: "ضعفه ابن معين، ولم يترك".

وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (209): "

…

مصري، تابعي، ثقة".

وصحح حديثه ابن خزيمة، والحاكم، والذهبي. وانظر "ميزان الاعتدال" 2/ 241.

وهو في الإحسان 7/ 454 برقم (5595) وأخرجه أحمد 3/ 440 من طريق حجاج، وأبي الوليد الطيالسي، وأخرجه أحمد 4/ 234 من طريق موسى بن داود، وأخرجه الدارمي في الاستئذان 2/ 286 باب: في النهي عن أن يتخذ الدواب كراسي، والحاكم 1/ 444، والبيهتي في الحج 5/ 255 باب: كراهية دوام الوقوف على الدابة، وابن خزيمة 4/ 142 برقم (2544) من طريق شبابة بن سوار، وأخرجه الدارمي 2/ 286 من طريق عبد الله بن صالح، وأخرجه ابن خزيمة 4/ 142 برقم (2544)، والحاكم 2/ 100 من طريق عاصم ابن علي، وأخرجه الطبراني في الكبير 20/ 193 برقم (431) من طريق سعيد بن أبي مريم، وأسد بن موسى، وأخرجه الحاكم 2/ 100، والبيهقي 5/ 255 من طريق سعيد بن سليمان الواسطي، وأخرجه البيهقي 5/ 255 من طريق

…

يحيى بن بكير، جميعهم حدثنا الليث بن سعد، بهذا الإِسناد.

وقال الحاكم 2/ 100: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. =