الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَلَمْ تُشَمِّتْنِي، وَعَطَسَ هذَا فَشَمَّتَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ هذَا ذَكَرَ اللهَ فَذَكَرْتُهُ، وَأنْتَ نَسِيتَ الله فَنسِيتُكَ"(1).
12 - باب الصلاة على غير النبي-صلى الله عليه وسلم
-
1950 -
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي. عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَنَادَتْهُ امْراةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، صَلِّ عَلَيَّ، وَعَلَى زَوْجِي، فَقَالَ:"صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ"(2).
= وقوام الآدمي بسلامة قوائمه التي بها قوامه، وهو رأسه وما يتصل به من صدر وما بينهما من عنق وغيره". وانظر أيضاً فتح الباري 10/ 601 - 602.
(1)
إسناده صحيح، عبد الرحمن بن إسحاق فصلنا ابنقول فيه عند الحديث (7121) في
مسند الموصلي. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (602) بتحقيقنا.
وأخرجه أبو يعلى في المسند 11/ 472، 505 - 506 برقم (6592، 6628) وهناك استوفينا تخريجه. ونسبة الحافظ في "فتح الباري" 10/ 601 إلى البخاري في الأدب المفرد، وإلى ابن حبان.
وفي الباب عن أَنس، وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي برقم (4060، 4073) وهو في الصحيح فانظره مع التعليق عليه.
(2)
إسناده صحيح، نبيح العنزي فصلنا ابنقول فيه عند الحديث المتقدم برقم (774). والحديث في الإحسان 2/ 134 - 135 برقم (912). وقد تحرفت فيه "سفيان" إلى "شفيق" و"نبيح" إلي "بتيح".
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 519 باب: في الصلاة على غير الأنبياء عليهم السلام، =
1951 -
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن عبيد ابن حساب (1)، حدثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس
…
فَذَكْرَ نَحْوَ5ُ (2).
1952 -
أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي. عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم-أَسْتَعِينهُ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، فَقَالَ: آتِيكُمْ. فَقلْتُ لِلْمَراةِ: إِنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَأْتِينَا، فَإِيَّاكِ أن تُكَلِّمِيهِ اوْ تُؤْذِيهِ. قَالَ: فَأَتى صلى الله عليه وسلم فَذَبَحْتُ بن دَاجِناً كانَ لَنَا. قَالَ: "يَا جَابِرُ، كَأنَّكَ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمَ". فَلَمَّا خَرَجَ، قَالَتْ لَهُ الْمَرأةُ: يَا رسول الله، صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي، فَفَعَلَ. فَقُلْت لَهَا: أَلَمْ أَقُلْ لَكِ؟. فَقَالَتْ: رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يدخُلُ بَيْتِي وَيخْرُجُ (3) وَلا يُصِلِّي عَلَيْنَا (4)؟.
= وأحمد 3/ 303 من طريق وكيع، بهذا الإِسناد. ولتمام تخريجه انظم الحديث التالي.
(1)
في الأصلين"حسان" وهو تحريف.
(2)
إسناده صحيح، وهو في الإِحسان 2/ 135 برقم (914).
وهو في مسند الموصلي 4/ 59 برقم (2077) وهناك استوفينا تخريجه. وأورده ابن القيم في "جلاء الأفهام" ص (470) من طريق حجاج، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق، والحديث اللاحق.
(3)
في (س): "ولايخرج" وهو خطأ.
(4)
إسناده صحيح، وهو في الإحسان 2/ 165 برقم (980). وعنده "بتيح" بدل "نبيح" وهو تصحيف. =