الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عاش ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام. قال أبو عبيدة: فضل حسان ابن ثابت على الشعراء بثلاث: كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبي صلى الله عليه وسلم في أيام النبوة، وشاعر اليمن كلها في الإسلام. وقد أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرين أخت مارية أمة قبطية فولدت له عبد الرحمن بن حسان وذلك لذبه بلسانه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين له. توفي حسان رحمه الله سنة أربع وخمسين وهو ابن مائة وعشرين سنة، وكذلك عاش أبوه ثابت، وجده المنذر، وأبو جده حرام ولا يعرف في العرب أربعة تناسلوا من صلب واحد عاش كل منهم مائة وعشرين سنة غيرهم.
موقفه من المشركين:
جاء في السير: قالت عائشة: والله إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بكلمات قالهن لأبي سفيان بن الحارث:
هجوت محمدا فأجبت عنه
…
وعند الله في ذاك الجزاء
فإن أبي ووالده وعرضي
…
لعرض محمد منكم وقاء
أتهجوه ولست له بكفء
…
فشركما لخيركما الفداء (1)
موقفه من الرافضة:
- جاء في أصول الاعتقاد: عن الزهري قال: قال رسول الله لحسان: هل قلت في أبي بكر؟ قال: نعم، قال: قل: وأنا أسمع فقال:
وثاني اثنين في الغار وقد
…
طاف العدو بهم إذ صعدوا الجبلا
(1) السير (2/ 515).
وكان حب رسول الله قد علموا
…
من البرية لم يعدل به رجلا
قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال صدقت يا حسان. (1)
- وفيه: عن الشعبي أن حسان قال في النبي صلى الله عليه وسلم وفي أبي بكر وعمر:
ثلاثة برزوا بفضلهم
…
نضرهم ربهم إذا نشروا
فليس من مؤمن له بصر
…
ينكر تفضيلهم إذا ذكروا
عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم
…
واجتمعوا في الممات إذ قبروا (2)
- وفيه (3): عن أسماء بنت أبي بكر قالت: مر الزبير بن العوام بمجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسان ينشدهم شعره وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس معهم الزبير ثم قال: مالي أراكم غير آذنين لما تسمعون من شعر ابن الفريعة؟ فلقد كان يعرض به لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيحسن استماعه ويحرك عنده ثوبه ولا يشغل عنه بشيء. فقال حسان:
أقام على عهد النبي وهديه
…
حواريه والقول بالفعل يعدل
أقام على منهاجه وطريقه
…
يوالي ولي الحق والحق أعدل
(1) أصول الاعتقاد (7/ 1356/2428) وابن سعد في الطبقات (3/ 174) عن الزهري مرسلا والحاكم (3/ 64) من حديث حبيب بن أبي حبيب. وفي إسناده عمرو بن زياد. قال الذهبي في التلخيص: "عمرو يضع الحديث". ابن عدي في الكامل (2/ 161) من حديث أنس. وقال: "وهذا الحديث منكر عن الزهري عن أنس، ما يوصله إلا محمد ابن الوليد عن شبابة، ومحمد بن الوليد ضعيف يسرق الحديث، وقد ذكرته عن محمد بن عبيد وهو صدوق مرسلا، وهذا الحديث موصوله ومرسله منكر، والبلاء فيه من أبي العطوف".
(2)
أصول الاعتقاد (7/ 1408/2535).
(3)
أصول الاعتقاد (8/ 1490 - 1491/ 2708) والحاكم في المستدرك (3/ 362 - 363).
هو الفارس المشهور والبطل الذي
…
يصول إذا ما كان يوم محجل
إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها
…
بأبيض سباق إلى الموت يرفل
وإن امرؤ كانت صفية أمه
…
ومن أسد في بيتها لمرفل
له من رسول الله قربى قريبة
…
ومن نصرة الإسلام مجد مؤثل
وكم كربة ذب الزبير بسيفه
…
عن المصطفى والله يعطي ويجزل
ثناؤك خير من فعال معاشر
…
وفعلك يا ابن الهاشمية أفضل
- جاء في سير أعلام النبلاء (1): قال ابن إسحاق: وقال حسان في عائشة:
رأيتك -وليغفر لك الله- حرة
…
من المحصنات غير ذات غوائل
حصان رزان ما تزن بريبة
…
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
وإن الذي قد قيل ليس بلائق
…
بك الدهر بل قيل امرئ متماحل
فإن كنت أهجوكم كما بلغوكم
…
فلا رفعت سوطي إليَّ أناملي
وكيف وودي ما حييت ونصرتي
…
لآل رسول الله زين المحافل
وإن لهم عزا يرى الناس دونه
…
قصارا وطال العز كل التطاول
عقيلة حي من لؤي بن غالب
…
كرام المساعي مجدهم غير زائل
مهذبة قد طيب الله خيمها
…
وطهرها من كل سوء وباطل
- وفي الشريعة (2): عن الشعبي قال: سئل ابن عباس رضي الله عنهما من أول من أسلم؟ فقال: أبو بكر رضي الله عنه، أما سمعت قول حسان بن
(1)(2/ 163).
(2)
(3/ 33/1306).