الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
29 - باب من اختار الغزو على الصوم
قال الحافظ:
…
وفيه [أبو طلحة] أنه كان لا يرى بصيام الدهر بأسًا (1).
30 - باب الشهادة سبع سوى القتل
قال الحافظ:
…
وفيه «الشهداء سبعون سوى القتل في سبيل الله» فذكر زيادة على حديث أبي هريرة الحريق، وصاحب ذات الجنب، والمرأة تموت بجمع (2).
31 - باب قول الله عز وجل
{لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِ
ينَ - إلى قوله - غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: 95، 96]
2832 -
عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال: «رأيت مروان بن الحكم جالسًا في المسجد فأقبلت حتى جلست إلى جنبه، فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليَّ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قال فجاءه ابن أمَّ مكتوب وهو يملُّها عليَّ فقال:
(1) يدل على أنه ما بلغه النهي عن صيام الدهر.
(2)
الفاسق قد يكون شهيدًا، يشهد له للنص ويصيبه بفسقه.
* وقال الشيخ: ينبغي أن يجمع الشهداء في مؤلفٍ، وأنتم أحق بذلك. قلت: يعني تلاميذه.
* المرأة إذا حاضت هل يكتب لها كا كانت تعمل في طهرها؟
يرجى لها هذا إن نوت الخير (بعد ما سألته).