‌119 - باب نحر البدن قائمة - الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري - جـ ٢

(1) الأفضل النحر بمنى، ولو نحر في مكة جاز.

* الهدي يذبح في الحرم، ولا بأس بإخراجه بعد، أما دم الجبران فيذبخ ويوزع مكة ولا يخرج باللحم من الحرم، بل هو لفقرائه.

(2)

الأفضل النحر بيده وكذا الأضحية، وإن استناب جاز.

(3)

أراد المؤلف بيان السنة في النحر، وأنها تنحر قائمة علي ثلاث، وتعقل الرابعة إحدى يديها ويتمكن سقوطها؛ لئلا تنفر، وأما البقر والغنة تذبح علي جنبها الأيسر، هذا هو الأفضل، وإن نحرت لا حرج.

(1) الحلقوم والمريء قطعها يكفي علي الصحيح، وبعده مع أحد الودجين، والكمال الأربعة.

* فيه: خلط التلبية مع التهليل والتسبيح.

* هل يحصل إنهار الدم بقطع الحلقوم والمريء؟ نعم.

(2)

القصاب لا يعطى أجره من الهدي، بل يعطيه من غير ذلك، وفيه تقسيم جلودها وجلالها، هذا إذا نوى وإذا لم ينو لا يلزمه.

(3)

الجلد لا يباع، يتصدق به.

(4)

قلت: قال أبو حاتم بن حبان (العلة في نحر المصطفي ثلاثًا وستين بيده

…

انه لم في ذلك اليوم كانت ثلاثة وستين سنة ونحر لكل سنة بدنة» الإحسان (9/ 252).