الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا
(1)
. ورواه أبو أُسامَةَ عن الأحوَصِ عن أبي عَونٍ وراشِدِ بنِ سَعدٍ مِن قَولِهِما
(2)
. والحَديثُ غَيرُ قَوِىٍّ، إِلا أَنّا لا نَعلَمُ في نَجاسَةِ الماءِ إذا تَغَيَّرَ بالنَّجاسَةِ خِلافًا، واللَّهُ أَعلَمُ.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشافعيُّ قال: وما قُلتُ مِن أنَّه إذا تَغَيَّرَ طَعمُ الماءِ وريحُه ولَونُه كان نَجِسًا، يُروَى عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن وجهٍ لا يُثبِتُ أَهلُ الحديثِ مِثلَه، وهو قَولُ العامَّةِ لا أَعلَمُ بَينَهُم فيه خِلافًا
(3)
.
بابُ الفَرقِ بَينَ القَليلِ الذي يَنجُسُ والكَثِير الذي لا يَنجُسُ ما لم يَتَغَيَّرْ
1245 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ يَعنِى ابنَ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الماءِ وما يَنوبُه مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ فقالَ: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ"
(4)
. وهَكَذا رواه
(1)
أخرجه الطحاوي في شرح المعانى 1/ 16، وابن عدى في الكامل 3/ 1016، والدارقطني 1/ 29 من طريق عيسى بن يونس به.
(2)
أخرجه الدارقطني 1/ 29 من طريق أبى أسامة به.
(3)
المصنف في المعرفة (390)، والشافعي في اختلاف الحديث ص 108.
(4)
المصنف في الصغرى (198)، والخلافيات (936)، والحاكم 1/ 132. وأخرجه أبو داود (63) =
إِسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِىُّ
(1)
وجَماعَةٌ عن أبي أُسامَةَ.
1246 -
وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينيُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ حَمَّادُ بنُ أُسامَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ المَخزومِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ خَبَثًا"
(2)
. وكَذَلِكَ رواه محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرامَةَ وجَماعَةٌ عن أبي أُسامَةَ
(3)
.
وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ قال: قال أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ الدّارَقُطنِىُّ الحافظُ في هاتَينِ الرِّوايَتَينِ: فلمَّا اختُلِفَ على أبى أُسامَةَ في إِسنادِه أَحبَبنا أن نَعلَمَ مَن أَتَى بالصَّوابِ، فنَظَرنا في ذَلِكَ، فإِذا شُعَيبُ بنُ أَيّوبَ قَد رواه عن أبي أُسامَةَ عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ على الوَجهَينِ جَميعًا، فصَحَّ القَولانِ عن أبي أُسامَةَ، وصَحَّ أن الوَليدَ بنَ كَثيرٍ رواه عَنهُما جَميعًا، فكانَ أبو أُسامَةَ مَرَّةً يُحَدِّثُ به عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، ومَرَّةً
= عن الحسن بن على به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (56).
(1)
أخرجه الدارقطني 1/ 14، 15، والحاكم 1/ 132 من طريق إسحاق به بلفظ:"لم ينجسه شيء"، وصححه، ووافقه الذهبي.
(2)
أخرجه الدارقطني 1/ 15، والحاكم 1/ 133، وعنه المصنف في الخلافيات (938) من طريق بشر بن موسى به.
(3)
أخرجه الدارقطني 1/ 16، 17، والحاكم 1/ 133، وعنه المصنف في الخلافيات (938) من طريق محمد بن عثمان بن كرامة به.
يُحَدِّثُ به عن الوَليدِ عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ، واللَّهُ أَعلَمُ
(1)
.
1247 -
أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سَعدانَ الصَّيدَلانِىُّ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيّوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الماءِ وما يَنوبُه مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ"
(2)
.
1248 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ وأبو بكرٍ قالا: أخبرَنا عَلِيٌّ، حدثنا ابنُ سَعدانَ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيُّوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَه
(2)
.
1249 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو عليٍّ محمدُ بنُ عليٍّ الإسفَرايينىُّ مِن أَصلِ كِتابِه وأَنا سألتُه، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ الله بنِ مُبَشِّرٍ الواسِطِىُّ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيُّوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ ومُحَمَّدِ بنِ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ
(1)
الدارقطني 1/ 17، 18 مطولًا.
(2)
المصنف في الخلافيات (943)، والدارقطني 1/ 18.
عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الماءِ. فذكَره بمِثلِهِ
(1)
.
وقَد رُوِى في إِحدَى الرِّوايَتَينِ عن عثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ عن أبي أسامَةَ كما رواه العامِرىُّ، وفِى الأُخرَى كما رواه الحُمَيدِىُّ، وفِى إِحدَى الرِّوايَتَينِ عن أحمدَ بنِ عبدِ الحَميدِ الحارِثِيِّ عن أبي أسامةَ كما رواه العامِرىُّ، وفِى الأُخرَى كما رواه الحُمَيدِىُّ. وفِى كُلِّ ذَلِكَ دِلالَةٌ على صِحَّةِ الرِّوايَتَينِ جَميعًا.
أَمَّا الرِّوايَةُ الأولَى عن عثمانَ:
1250 -
فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى، حدثنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا أبو بكرٍ وعُثمانُ ابنا أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو أسامةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ. فذَكَرَه
(2)
.
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُخرَى عنه:
1251 -
فأَخبَرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ
(3)
.
(1)
المصنف في الخلافيات (942)، والمعرفة (395)، والحاكم 1/ 133، وصححه، ووافقه الذهبي.
(2)
الحاكم 1/ 132، وصححه، ووافقه الذهبي، وعند الحاكم: عبد الله بن موسى. وابن أبي شيبة (1533)، ومن طريقه ابن حبان (1249، 1253)، والدارقطني 1/ 15. وعند ابن حبان في الموضع الثاني: محمد بن عباد بن جعفر.
(3)
أبو داود (63)، ومن طريقه الدارقطني 1/ 15. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (56).
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُولَى عن أحمدَ بنِ عبدِ الحَميدِ:
1252 -
فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوليدِ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ. فذَكَرَه
(1)
.
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُخرَى:
1253 -
فأَخبَرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ، حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ. فذَكَرَه
(2)
.
1254 -
ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، عن محمدِ بن جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ. أخبرَناه أبو بكرٍ أحمد بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِىُّ، حدثنا عبدُ الرحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا جَريرٌ، عن محمدِ بنِ إِسحاقَ
(3)
. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدِ بنِ خَلِىٍّ الحِمصِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن ابنِ عمرَ قال: سَمِعتُ
(1)
المصنف في الصغرى (198)، والخلافيات (935)، والمعرفة (393) عن الحاكم به.
(2)
المصنف في المعرفة (394)، والدارقطني 1/ 17.
(3)
المصنف في المعرفة (396). وأخرجه البغوي في شرح السنة (282) من طريق أحمد بن الحسن به.
النبيَّ صلى الله عليه وسلم وسُئلَ عن الماءِ يكونُ بأَرضِ الفَلاةِ وما يَنوبُه مِنَ الدَّواب والسِّباعِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا كان الماءُ قَدرَ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ"
(1)
. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ الحافظِ. وكَذَلِكَ رواه إِبراهيمُ بنُ سَعدٍ الزُّهرِيُّ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ وجَماعَةٌ عن محمدِ بنِ إِسحاقَ
(2)
.
1255 -
وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ رَجاءٍ الأديبُ مِن أَصلِ سَماعِه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه إِملاءً، حدثنا أبو القاسِمِ ابنُ الصَّقرِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عائشةَ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ وتَرِدُه السِّباعُ والكِلابُ قال:"إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لا يَحمِلُ الخَبَثَ"
(3)
. كَذا قال: الكِلابُ والسِّباعُ. وهو غَريبٌ. وكَذَلِكَ قالَه موسَى بنُ إِسماعيلَ عن حَمّادِ بنِ سلمةَ
(4)
. وقالَ إِسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ عن محمدِ بنِ إسحاقَ: الكِلابُ والدَّوابُّ. إِلَّا أن ابنَ عَيّاشٍ اختُلِفَ عليه في إِسنادِهِ
(5)
.
(1)
المصنف في الخلافيات (944)، والحاكم 1/ 133، وفيه: عبد الله بن عبد الله بن عمر. بدلًا من: عبيد الله بن عبد الله بن عمر.
(2)
ذكره الدارقطني 1/ 20، والحاكم 1/ 134 عن إبراهيم بن سعد به. وأخرجه الدارقطني 1/ 21 من طريق زائدة به.
(3)
المصنف في الخلافيات (947).
(4)
أخرجه أبو داود (64) عن موسى بن إسماعيل به. صحيح أبي داود (57).
(5)
ذكره الدارقطني 1/ 21 عن ابن عياش به.
ورَوَى هذا الحديثَ حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمِ بنِ المُنذِرِ بنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وفيه قوَّةٌ لِرِوايَةِ ابنِ إِسحاقَ:
1256 -
أَخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إِسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، حدثنا عاصِمُ بنُ المُنذِرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: حدَّثَنى أبى، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فإِنَّه لا يَنجَسُ"
(1)
.
وكَذَلِكَ رواه بشرُ بنُ السَّرِىِّ ويَعقوبُ الحَضرَمِىُّ والعَلاءُ بنُ عبدِ الجَبّارِ المَكِّىُّ وعَفّانُ بنُ مُسلِمٍ وأبو داودَ الطَّيالِسِىُّ عن حَمَّادٍ
(2)
.
1257 -
وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الوَليدِ الفقيهُ وأبو بكرِ بنُ عبدِ اللَّهِ قالا: حدثنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ وهُدبَةُ بنُ خالِدٍ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمِ بنِ المُنذِرِ بنِ الزُّبَيرِ قال: دَخَلتُ مَعَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بُستانًا فيه مِقرَى
(3)
ماءٍ فيه جِلدُ
(1)
المصنف في المعرفة (399)، والخلافيات (949)، وأبو داود (65)، وقال: حماد بن زيد وقفه عن عاصم. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (58).
(2)
أخرجه الدارقطني 1/ 23 من رواية بشر ويعقوب والعلاء. ورواية عفان أخرجها أحمد (5855)، وابن الجارود (46)، وابن المنذر في الأوسط (189)، والدارقطني 1/ 23، وعند أحمد: قلتين أو ثلاثا، على الشك. ورواية الطاليسى في مسنده (2066).
(3)
المقرى والمقراة: بكسر الميم، وقيل بفتحها، الحوض الذي يجتمع فيه الماء. النهاية 4/ 56، والتاج 16/ 284، 285 (ق ر ى).
بَعيرٍ مَيِّتٍ، فتَوَضّأَ مِنه، فقُلتُ: أَتَتَوَضّأُ مِنه وفيه جِلدُ بَعيرٍ مَيِّتٍ؟ فحَدَّثَنِى عن أَبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا بَلَغَ الماءُ قَدرَ قُلَّتَينِ أَو ثَلاثٍ لم يُنَجِّسْه شَيءٌ"
(1)
. كَذا قالا: "أَو ثَلاثٍ". وكَذَلِكَ قالَه يَزيدُ بنُ هارونَ وكامِلُ بنُ طَلحَةَ
(2)
، ورِوايَةُ الجَماعَةِ الَّذينَ لم يَشُكّوا أَولَى.
1258 -
أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ الفارِسِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الحسينِ بنِ جابِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ المِصّيصِيُّ، عن زائدَةَ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فلا يُنَجِّسُه شَيءٌ"
(3)
. قال عَلِىٌّ: رَفَعَه هذا الشيخُ عن محمدِ بنِ كَثيرٍ عن زائدَةَ، ورواه مُعاويَةُ بنُ عمرٍو عن زائدَةَ مَوقوفًا. وهو الصَّوابُ
(4)
:
1259 -
أخبرَنا أحمدُ، أخبرَنا عَلِيٌّ قال: حدثنا به القاضِى الحسينُ بنُ إِسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الصّائغُ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ مِثلَه مَوقوفًا
(5)
.
(1)
المصنف في المعرفة (398)، والحاكم 1/ 134، وليس عنده:"قدر". وأخرجه الدارقطنى 1/ 22 من طريق الحسن بن سفيان به.
(2)
أخرجه الدارقطني 1/ 22 من طريق يزيد بن هارون وكامل بن طلحة به.
(3)
المصنف في الخلافيات (951)، والدارقطني 1/ 23.
(4)
الدارقطني 1/ 23.
(5)
الدارقطني 1/ 24.
1260 -
أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الرّازِىُّ الحافظُ
(1)
، أخبرَنا أبو عليٍّ زاهِرُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ، حدثنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنى أبو حُمَيدٍ المِصّيصِىُّ، حدثنا حَجّاجٌ، قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي لوطٌ، عن أبي إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ، أن ابنَ عباسٍ قال: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فصاعِدًا لم ينَجِّسْه شَيءٌ
(2)
.
ورواه أبو بكرِ بنُ عَيّاشٍ عن أَبانٍ عن أبي يَحيَى عن ابنِ عباسٍ كَذَلِكَ مَوقوفًا.
وأَمّا الحديثُ الذي:
1261 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الخَليلِ الصوفىُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا سوَيدٌ يَعنِى ابنَ سعيدٍ، حدثنا القاسِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا بَلَغَ الماءُ أَربَعينَ قُلَّةً لا يَحمِلُ الخَبَثَ"
(3)
.
فهَذا حَديثٌ تَفَرَّدَ به القاسِمُ العُمَرِىُّ هَكَذا وقَد غَلِطَ فيهِ، وكانَ ضَعيفًا في
(1)
ذكره على بن زيد البيهقي في تاريخ بيهق ص 318، وقال: ولد ونشأ في خسروجرد. وينظر إتحاف المرتقى (11).
(2)
أخرجه الدارقطني 1/ 24، 25، ومن طريقه المصنف في الخلافيات (954) عن أبي بكر النيسابورى به. وابن جرير في تهذيب الآثار (1101 - مسند ابن عباس) من طريق ابن جريج. وفيه:"محمد". بدلًا من: "مجاهد".
(3)
الكامل لابن عدى 6/ 2058. وأخرجه المصنف في الخلافيات (958) من طريق سويد به. والعقيلى 3/ 473، والدارقطني 1/ 26 من طريق القاسم به.
الحديث
(1)
، جَرَحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ والبُخارِىُّ
(2)
وغَيرُهُم مِنَ الحُفّاظِ.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا عليٍّ الحافظَ يقولُ: حَديثُ محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن جابِرٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "إذا بَلَغَ الماءُ أَربَعينَ قُلَّةً". خَطأٌ، والصَّحيحُ عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن عبدِ اللَّه بنِ عمرٍو قَولَه.
وبِمَعناه قالَه لِي أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ عن أبي الحسنِ الدّارَقُطنِيِّ الحافظِ، قال: ووَهِمَ فيه القاسِمُ وكانَ ضَعيفًا كَثيرَ الخَطإِ
(3)
.
1262 -
أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ ومَعمَرٌ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِى قال: إذا كان الماءُ اربَعينَ قُلَّةً لم يُنَجِّسْه شَيءٌ
(4)
.
وكَذَلِكَ رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ عن ابنِ المُنكَدِرِ
(5)
. ورواه أَيّوبُ السِّختيانِىُّ
(1)
هو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص العمرى العدوى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل 7/ 111، والمجروحين 2/ 212، وتهذيب الكمال 23/ 375، وميزان الاعتدال 3/ 371. قال ابن حجر في التقريب 2/ 118: متروك.
(2)
العلل ومعرفة الرجال 2/ 478 (3136)، وتاريخ ابن معين برواية الدورى 3/ 160 (686)، والتاريخ الكبير للبخاري 7/ 218، والتاريخ الصغير 2/ 132.
(3)
الدارقطني 1/ 26، ومن طريقه المصنف في الخلافيات (959).
(4)
المصنف في الخلافيات (964). وأخرجه الدارقطني 1/ 27 عن إسماعيل الصفار به.
(5)
أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (1089 - مسند ابن عباس)، والدارقطني 1/ 27 من طريق روح به.
عن ابنِ المُنكَدِرِ مِن قَولِه لم يُجاوِزْ به
(1)
. ورَوَى ابنُ لَهيعَةَ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن سليمانَ بنِ سِنانٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي هريرةَ، عن أَبيه قال: إذا كان الماءُ قَدرَ أربَعينَ قُلَّةً لم يَحمِلْ خَبَثًا
(2)
. وخالَفَه غَيرُ واحِدٍ فرَوَوه عن أبي هريرةَ، فقالوا: أَربَعينَ غَرْبًا
(3)
. ومِنهُم مَن قال: أَربَعينَ دَلْوًا. قالَه لِي أبو بكرِ بنُ الحارِثِ عن أبي الحسنِ الدّارَقُطنِيِّ الحافظِ
(4)
.
قال الشيخُ: ورواه محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ عن عمرِو بنِ خالِدٍ عن ابنِ لَهيعَةَ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ عن أبي هريرةَ قال: أَربَعونَ دَلوًا مِن ماءٍ لا يُنَجِّسُه، وإِنِ اغتَسَلَ فيه الجُنُبُ واتَّبعَه آخَرُ
(5)
. وهَذا أَولَى. وابنُ لَهيعَةَ غَيرُ مُحتَجٍّ بهِ
(6)
. وقَولُ مَن يوافِقُ قَولُه مِنَ الصَّحابَةِ قَولَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في القُلَّتَينِ أَولَى أن يُتَّبَعَ. وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (1542) - ومن طريقه العقيلى في الضعفاء 3/ 473، والدارقطني 1/ 27 - وابن جرير في تهذيب الآثار (1090 - مسند ابن عباس) من طريق أيوب به.
(2)
أخرجه أبو عبيد في الطهور (171)، والدارقطني 1/ 27، ومن طريقه المصنف في الخلافيات (962) من طريق ابن لهيعة به.
(3)
الغرب: الدلو العظيم يكون من مَسْك الثور. غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 388، والمصباح المنير ص 169.
والأثر أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (1091 - مسند ابن عباس).
(4)
المصنف في الخلافيات (962)، والدارقطني 1/ 27.
(5)
أخرجه أبو عبيد في الطهور (172)، وابن جرير في تهذيب الآثار (1092 - مسند ابن عباس)، وابن المنذر في الأوسط (181) من طريق ابن لهيعة به بنحوه.
(6)
تقدم قبل (28).