الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ الدِّلالَةِ على أن الغُسلَ لِلجُمُعَةِ سُنَّةُ اختيارٍ
1416 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ
(1)
، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ يَحيَى الزُّهرِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه، أن رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ المَسجِدَ يَومَ الجُمُعَةِ وعُمَرُ بنُ الخطابِ يَخطُبُ، فقالَ عُمَرُ: أيَّةُ ساعَةٍ هَذِهِ؟ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، انقَلَبتُ مِنَ السّوقِ فسَمِعتُ النِّداءَ، فما زِدْتُ على أن تَوَضّأْتُ وأَقبَلْتُ. فقالَ عُمَرُ: الوُضوءَ أيضًا وقَد عَلِمتَ أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يأمُرُ بالغُسلِ
(2)
.
1417 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا أبو المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا جوَيريَةُ بنُ أسماءَ، عن مالِكِ بنِ أنَسٍ، عن الزُّهرىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن ابنِ عمرَ، أن عمرَ بنَ الخطابِ بَينا هو قائمٌ لِلخُطبَةِ يَومَ الجُمُعَةِ إذ جاءَ رجلٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ المُهاجِرينَ الأوَّلينَ، فناداه
(1)
في س: "الصفار".
(2)
أخرجه أحمد (312)، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 62، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة 1/ 59 من طريق روح به. وسيأتي في (5729، 5910).
عُمَرُ: أيَّةُ ساعَةٍ هَذِهِ؟ قال: إنِّى شُغِلتُ اليَومَ فلَم أنقَلِبْ إلى أهلِى حَتَّى سَمِعتُ التّأذينَ
(1)
، فلَم أزِدْ على أن تَوَضّأْتُ. قال عُمَرُ: الوُضوءَ أيضًا وقَد عَلِمتَ أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يأْمُرُ بالغُسلِ
(2)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ
(3)
. وهَذا حَديثٌ أرسَلَه مالِكُ بنُ أنَسٍ في "الموطأ"
(4)
فلَم يَذكُرْ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ في إسنادِه، ووَصَلَه خارِجَ "الموطأ"، والموْصولُ صَحيحٌ، فقَد رواه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ ومَعمَرُ بنُ راشِدٍ عن الزُّهرِىِّ مَوصولًا
(5)
.
وثَبَتَ ذَلِكَ مِن حَديثِ أبي هريرةَ عن عمرَ رضي الله عنه:
1418 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، اخبرَنِى أبى، حدثنا الأوزاعِىُّ، حدَّثنى يَحيَى، حدَّثَنى أبو سلمةَ، حدَّثنى أبو هريرةَ قال: بَينا عُمَرُ بنُ الخطابِ يَخطُبُ النّاسَ يَومَ الجُمُعَةِ دَخَلَ عثمانُ بنُ عفانَ المَسجِدَ، فعَرَّضَ له عُمَرُ فقالَ: ما بالُ رِجالٍ يَتأخَّرونَ بعدَ النِّداءِ؟ فقالَ عثمانُ يَعنِى ابنَ عفانَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما زِدتُ حينَ
(1)
في س: "المنادى".
(2)
أخرجه ابن عبد البر في التمهيد 6/ 62 من طريق عبد الله بن محمد به.
(3)
البخاري (878).
(4)
مالك 1/ 101.
(5)
أخرجه مسلم (845/ 3) من طريق يونس به. وأحمد (202)، والترمذي (494) من طريق معمر به.
سَمِعتُ النِّداءَ أن تَوَضّأتُ ثم أقبَلتُ. فقالَ عُمَرُ: الوُضوءَ أَيضًا! أوَلَم تَسمَعْ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا جاءَ أحَدُكُمُ إلى
(1)
الجُمُعَةِ فليَغتَسِلْ"
(2)
؟ رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ
(3)
.
قال الشافعيُّ رحِمه اللهُ تعالَى: فلَمَّا لم يَترُكْ عثمانُ الصَّلاةَ لِلغُسلِ ولَم يأْمُرْه عُمَرُ بالخُروجِ لِلغُسلِ، دَلَّ ذَلِكَ على أنَّهُما قَد عَلِما أن أمْرَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالغُسلِ على الاختيارِ
(4)
.
1419 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عيسَى العَطّارُ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ قال: سأَلتُ عَمْرَةَ عن الغُسلِ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَت: سأَلتُ عائشةَ عن الغُسلِ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَت: كان النّاسُ عُمَّالَ أنفُسِهِم، فكانوا يَروحونَ بهَيئَتِهِم، فقيلَ لَهُم:"لَوِ اغتَسَلتُم؟ "
(5)
. مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ
(6)
.
1420 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو
(1)
زيادة من: الأصل.
(2)
المصنف في الصغرى (645). وأخرجه ابن خزيمة (1748) من طريق الوليد به.
(3)
مسلم (845/ 4)، والبخاري (882).
(4)
اختلاف الحديث ص 149، 150 بنحوه.
(5)
أخرجه أحمد (24339)، وأبو داود (352)، وابن حبان (1236) من طرق عن يحيى بن سعيد به.
(6)
البخاري (903)، ومسلم (847).
داودَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنِى ابنَ محمدٍ، عن عمرٍو يَعنِى ابنَ أبى عمرٍو، عن عِكرِمَةَ، أن أُناسًا مِن أهلِ العِراقِ جاءوا فقالوا: يا ابنَ عباسٍ، أتَرَى الغُسلَ يَومَ الجُمُعَةِ واجِبًا؟ قال: لا، ولَكِنَّه أطهَرُ وخَيرٌ لمنِ اغتَسَلَ، ومَن لم يَغتَسِلْ فلَيسَ عليه بواجِبٍ، وسأُخبِرُكُم كَيفَ بَدْأُ الغُسلُ، كان النّاسُ مَجهودينَ يَلبَسونَ الصّوفَ ويَعمَلونَ على ظُهورِهِم، وكانَ مَسجِدُهُم ضَيِّقًا مُقارِبَ السَّقفِ إنَّما هو عَريشٌ، فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في يَومٍ حارٍّ، وعَرِقَ النّاسُ في ذَلِكَ الصّوفِ حَتَّى ثارَت مِنهُم رياحٌ آذَى بذَلِكَ بَعضُهُم بَعضًا، فلَمَّا وجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلكَ الرّيحَ قال:"أيُّها النّاسُ، إذا كان هذا اليَومُ فاغتَسِلوا، وليَمَسَّ أحَدُكُم أفضَلَ ما يَجِدُ مِن دُهنِه وطيبِه". قال ابنُ عباسٍ: ثم جاءَ اللَّهُ بالخَيرِ ولَبِسوا غَيرَ الصّوفِ وكُفُوا العَمَلَ ووُسِّعَ مَسجِدُهُم، وذَهَبَ بَعضُ الذي كان يُؤذِى بَعضُهُم بَعضًا مِنَ العَرَقِ
(1)
.
1421 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الصَّفّارُ العَدلُ، حدثنا أحمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عمرُو بنُ طَلحَةَ القَنّادُ، حدثنا أسباطُ بنُ نَصرٍ، عن السُّدِّيِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن تَوَضّأَ فبِها ونِعمَت ويُجزِئُ مِنَ الفَريضَةِ، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ". وهَذا الحديث بهَذا اللَّفظِ غَريبٌ مِن هذا الوَجهِ، وإِنَّما يُعرَفُ مِن حَديثِ الحسنِ وغَيرِهِ.
(1)
أبو داود (353). وأخرجه أحمد (2419)، وابن خزيمة (1755) من طريق عمرو بن أبي عمرو بنحوه. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (340)، وسيأتي في (5730).
1422 -
أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرو الرزازُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن تَوَضّأَ يَومَ الجُمُعَةِ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فهوَ أفضلُ"
(1)
.
وهَكَذا روِى عن شُعبَةَ عن قَتادَةَ:
1423 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَجاءٍ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا شُعبَةُ بنُ الحَجّاجِ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن تَوَضّأَ يَومَ الجُمُعَةِ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ"
(2)
.
وكَذَلِكَ رواه سَعيدُ بنُ سُفيانَ الجَحدَرِىُّ عن شُعبَةَ
(3)
، وخالَفَهُما سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ فرواه مُرسَلًا:
1424 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ الحسنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا
(4)
.
وكَذَلِكَ رواه أبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ عن قَتادَةَ
(5)
.
(1)
أخرجه أحمد (20259)، والدارمى (1581) عن عفان به. وسيأتي في (5734).
(2)
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 2/ 352 من طريق ابن أبي رجاء به.
(3)
أخرجه الترمذي (497) من طريق سعيد بن سفيان به، وقال: حسن.
(4)
ذكره الترمذي في العلل الكبير ص 87.
(5)
ذكره الترمذي في العلل الكبير ص 87، وابن أبي حاتم في العلل 2/ 541.
ورواه أبو حُرَّةَ الرَّقاشِىُّ عن الحسنِ كما:
1425 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو حُرَّةَ، عن الحسنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ قال: ولا أعلَمُه إلا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن تَوَضّأَ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ"
(1)
.
1426 -
ورواه بَكرُ بنُ بَكّارٍ عن أبي حُرَّةَ بإِسنادِه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. ولَم يَشُكَّ. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا محمدُ بنُ مَندَه الأصفَهانِىُّ، حدثنا بَكرُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا أبو حُرَّةَ. فذَكَرَه.
ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وفِى إسنادِه نَظَرٌ:
1427 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الرَّبيعُ (ح) وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ البِلالِىُّ، حدثنا الحسنُ بنُ إبراهيمَ بنِ موسَى البَغدادِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو عبدِ الرحمنِ المُقرِئُ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ صَبِيحٍ، عن يَزيدَ الرَّقاشِىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن تَوَضّأَ يَومَ الجُمُعَةِ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ، والغُسلُ مِنَ السُّنَّةِ"
(2)
. لم يَذكُرْ أبو داودَ:
(1)
الطيالسي (1447). وأخرجه العقيلى 2/ 167، والطبراني في الأوسط (7765) من طريق أبى حرة به. والحديث إنما هو لسمرة بن جندب. وأبو حرة مضعف في روايته عن الحسن، وانظر تحقيق الطيالسي.
(2)
الطيالسي (2224). وأخرجه الطحاوي في شرح المعانى 1/ 119، وابن عدى في الكامل =
"والغُسلُ مِنَ السُّنَّةِ".
1428 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ الطّائىُّ، حدثنا موسَى بنُ داودَ، حدثنا حِبّانُ بنُ عليٍّ، عن الرَّبيعِ بنِ صَبِيحٍ، عن يَزيدَ الرَّقاشِيِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن جاءَ إلى الجُمُعَةِ فليَغتَسِلْ". فلَمَّا كان
(1)
الشِّتاءُ فاشتَدَّ عَلَينا، فشَكَوْنا ذَلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"مَن تَوَضّأَ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ"
(2)
.
وروِى أيضًا عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
1429 -
أخبرَناه أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ الخَزّازُ، حدثنا أَسِيدُ
(3)
بنُ زَيدٍ الجَمّالُ
(4)
أبو محمدٍ، حدثنا شَريكٌ، عن عَوفٍ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن تَوَضّأَ يَومَ الجُمُعَةِ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ"
(5)
.
= 3/ 993 من طريق الربيع به. إسناده ضعيف، وانظر تحقيق الطيالسي.
(1)
في س، م:"جاء".
(2)
أخرجه ابن عدى في الكامل 6/ 2041 من طريق أبان عن أنس.
(3)
في س: "أسد".
(4)
بعده في م: "حدثنا".
(5)
أخرجه البزار (630 - كشف) من طريق أسيد به. قال الهيثمي في المجمع 2/ 175: فيه أسيد بن زيد وهو كذاب.