الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَخَذَه فالتَحَفَ به، ثم قام فصلَّى ثَمانَ سَجَداتٍ وذَلِكَ ضُحًى
(1)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن أبي أُسامَةَ
(2)
.
971 -
أخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ نُفَيلٍ، حدثنا زُهَيرٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سليمانَ العَرْزَمِيِّ، عن عَطاءٍ، عن يَعلَى، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رأَى رجلًا يَغتَسِلُ بالبَرازِ
(3)
، فصَعِدَ المِنبَرَ فحَمِدَ اللهَ وأَثنَى عليه، ثم قال:"إنَّ اللَّهَ جل ثناؤُه حَييٌّ سَتِيرٌ يحِبُّ الحَياءَ والسترَ، فإِذا اغتَسَلَ أَحَدُكُم فليَستَتِر"
(4)
.
972 -
وأَخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي خَلَفٍ، حدثنا الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا أبو بكرِ بنُ عَيّاشٍ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سليمانَ، عن عَطاءٍ، عن صَفوانَ بنِ يَعلَى، عن أَبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهَذا الحَديثِ. قال أبو داودَ: الأوَّلُ أَتَمُّ
(5)
.
بابُ التَّعَرِّي إذا كان وحدَه
973 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ وأبو يَعلَى حَمزَةُ بنُ عبدِ العَزيزِ المُهَلَّبِيُّ
(6)
(1)
أخرجه ابن ماجه (465) من طريق سعيد بن أبي هند به.
(2)
مسلم (336/ 72).
(3)
بعده عند أبي داود: "بلا إزار". والبراز: الفضاء، واشتق منه: تبرَّز كما قيل من الغائط: تغوط. الفائق 1/ 93. وينظر تهذيب اللغة 4/ 360.
(4)
أبو داود (4012). وأخرجه النسائي (404) من طريق النفيلى به، وأحمد (17968) من طريق عطاء به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3387).
(5)
أبو داود (4013). وأخرجه أحمد (17970)، والنسائي (405) من طريق الأسود بن عامر به. وقال الألباني في صحيح أبي داود (3388): حسن صحيح.
(6)
حمزة بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن حمزة أبو يعلى المهلبى الصيدلانى النيسابورى، قال=
قالا: حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "بَينَما أَيّوبُ يَغتَسِلُ عُريانًا خَرَّ عليه جَرادٌ مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَ أَيّوبُ يَحْتَثِي في ثَوبِه، فناداه رَبُّه: يا أَيّوبُ، أَلَم أَكُنْ أَغنَيتُكَ عَمّا تَرَى؟ قال: بَلَى يا رَبِّ، ولَكِن لا غِنَى بِي
(1)
عن بَرَكَتِكَ"
(2)
.
974 -
وبِإِسنادِهِما قال: وقال وسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كانَت بَنو إِسرائيلَ يَغتَسِلونَ عُراةً يَنظُرُ بَعضُهُم إلى سَوْءَةِ بَعضٍ، وكانَ موسى يَغتَسِل وحدَه، فقالوا: والله ما يَمنَعُ موسى أن يَغتَسِلَ معنا إِلا أنَّه آدَرُ
(3)
". قال: "فذَهَبَ مَرَّةً يَغتَسِلُ فوَضَعَ ثَوبَه على الحَجَرِ، ففَرَّ الحَجَرُ بثَوبه". قال: "فجَمَحَ
(4)
موسى في أَثَرِه: ثَوبي حَجَرُ، ثَوبي حَجَرُ. حَتَّى نَظَرَت بَنو إِسرائيلَ إلى سَوْءَةِ موسَى، فقالوا: واللَّهِ ما بموسَى مِن بأْسٍ". قال: "فقام الحَجَر
(5)
بعدَ ما نَظَروا إِلَيه، فأَخَذَ ثَوبَه وطَفِقَ بالحَجَرِ ضَربًا". فَقالَ أبو هريرةَ:
= الذهبي: الشيخ الثقة العالم
…
تفرد في وقته. توفى سنة (406 هـ). ينظر المنتخب من السياق (626)، والأنساب 3/ 573، وسير أعلام النبلاء 17/ 264.
(1)
في س، ب:"لي".
(2)
عبد الرزاق في أمالى الصحابة (169)، ومن طريقه أحمد (8159)، والبخارى (279)، وابن حبان (6229).
(3)
الأُدرة بالضم: نفخة في الخصية. النهاية 1/ 31. وقيل: هي عظم الخصية. المحكم 9/ 375.
(4)
جمح: أى: أسرع إسراعًا لا يرده شئ، قال الليث: وكل شئ مضى لوجهه على أمر فقد جمح. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 169. وينظر العين 3/ 88.
(5)
قام الحجر: أى ثبت. مشارق الأنوار 1/ 180.