‌باب جواز الغسل لها إذا كان غسله قبلها في يومها - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢

مُعاويَةُ بنُ سلَّامٍ عن يَحيَى: "إذا أتَى أحَدُكُم"

(1)

.

‌

‌بابُ جَوازِ الغُسلِ لها إذا كان غُسلُه قَبلَها في يَومِها

1431 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِيُّ (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو محمدٍ المُزَنيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى قالا: حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِيِّ قال: قال طاوُسٌ: قُلتُ لابنِ عباسٍ: ذَكَروا أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعَةِ واغسِلوا رُءوسَكُم وإِن لم تَكونوا جُنُبًا، وأَصيبوا مِنَ الطّيبِ". فقالَ ابنُ عباسٍ: أمَّا الغُسلُ فنَعَم، وأَمّا الطّيبُ فلا أدرِى

(2)

. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ

(3)

.

ورُوّينا في حَديثِ أبى سعيدٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "الغُسلُ يَومَ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ"

(4)

. وقالَ أبو هريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسلَ الجَنابَةِ ثم راحَ". فذكَر رَواحَه بعدَ الغُسلِ في السّاعَةِ الأولَى والثّانيَةِ والثّالِثَةِ والرّابِعَةِ والخامِسَةِ

(5)

.