الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: قُلتُ لِعائشَةَ: أَرأيتِ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ في أَوَّلِ اللَّيلِ أَم في آخِرِه؟ قالَت: ربما اغتَسَلَ في أوَّل اللَّيلِ، وربما اغتَسَلَ في آخِرِهِ. قُلتُ: الله أَكبَرُ! الحَمدُ للهِ الذي جَعَلَ في الأمرِ سَعَةً
(1)
.
بابُ الجُنُبِ يُريدُ النَّومَ فيَغسِلُ فرجَه ويَتَوَضّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ ثم يَنامُ
979 -
أخبرنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاق، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ قال: ذكَر عُمَرُ بنُ الخطابِ لِرسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّه تُصيبُه جَنابَةٌ مِنَ اللَّيلِ، فقالَ له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"تَوَضأ واغسِلْ ذكَرَكَ ثم نَمْ"
(2)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يحيَى بنِ يَحيَى
(3)
.
وقالَ الثورِيُّ وشُعبَةُ عن عبدِ اللَّه بنِ دينارٍ في هذا الحديثِ: "اغسِلْ ذَكَرَكَ وتَوَضّأْ"
(4)
.
980 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو عثمانَ سَعيدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدانَ
(1)
أبو داود (226)، وأحمد (24202). وأخرجه ابن ماجه (1354) من طريق ابن علية به. والنسائي (223) من طريق برد بن سنان به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (209).
(2)
مالك 1/ 47، ومن طريقه أحمد (5314)، وأبو داود (221)، والنسائي (260)، وابن حبان (1213).
(3)
البخاري (290)، ومسلم (306/ 25).
(4)
أخرجه أحمد (5190)، والدارمى (783) من طريق الثورى به. وسيأتي في (14208).
وأبو محمدِ بنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا محمدُ بن عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أن رجلًا قال: يا رسولَ اللَّهِ، أَيَرقُدُ أَحَدُنا وهو جُنُبٌ؟ قال:"نَعَم إذا تَوَضّأَ"
(1)
. مُخَرَّج في "الصحيحين" مَعَ تَسميَةِ عمرَ بنِ الخطابِ في السُّؤالِ
(2)
.
981 -
أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. قال
(3)
: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، عن عائشةَ زَوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا أَرادَ أن يَنامَ وهو جُنُبًا تَوَضّأَ وُضوءَه لِلصَّلاةِ قبل أن يَنامَ
(4)
.
982 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكر بنُ إسحاقَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ.
(1)
الحاكم في معرفة علوم الحديث ص 125. وأخرجه أحمد (5782)، وأبو عوانة (787، 794) من طريق محمد بن عبيد به، وعندهم جميعًا أن السائل هو عمر، ولم نجد رواية لهذا الحديث بإبهام السائل.
(2)
البخاري (287)، ومسلم (306).
(3)
أى أبو العباس محمد بن يعقوب.
(4)
أخرجه النسائي في الكبرى (9044) من طريق ابن وهب به. وأحمد (24872)، وأبو داود (223)، وابن ماجه (593) من طريق يونس به. وسيأتي في (994، 995).
فذكَره بمِثلِهِ
(1)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ عن أبي سَلَمَةَ
(2)
. وفِي رِوايَةِ عُروةَ عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا أَرادَ أن يَنامَ وهو جُنُبٌ غَسَلَ فرجَه وتَوَضأَ وُضوءَه لِلصلاةِ ثم نامَ
(3)
.
983 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ الكَلبِيُّ، حدثنا الحسنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا عَثّامٌ يَعنِي ابنَ عليٍّ، عن هِشامٍ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا أَجنَبَ فأَرادَ أن يَنامَ تَوَضأَ أَو تَيَمَّمَ
(4)
.
984 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبي أُسامَةَ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا اللَّيثُ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ أبي قَيسٍ قال: سألتُ عائشةَ عن وِترِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيفَ كان يُوتِرُ، مِن أوَّل اللَّيلِ أَو آخِرِهِ؟ قالَت: كُل ذَلِكَ كان يَفعَلُ، ربما أَوتَرَ وربما أَخَّرَه. قُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي جَعَلَ في الأمرِ سَعَةً. قُلتُ: كَيفَ كانَت قراءتُه مِنَ الليلِ، أَكانَ يُسِرُّ بالقراءةِ مِنَ الليل أَم يَجهَرُ؟ قالَت: كُل ذَلِكَ قَد كان يَفعَلُ، ربما أَسَرَّ وربما جَهَرَ. قالَ: قُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي جَعَلَ في الأمرِ سَعَةً. قُلتُ: كَيفَ كان يَصنَعُ في الجَنابَةِ، أَكانَ يَغتَسِلُ قبلَ أن يَنامَ، أَو يَنامُ قبلَ
(1)
أخرجه النسائي (258)، وابن ماجه (584) من طريق الليث به، وسيأتي في (996).
(2)
مسلم (305/ 21)، والبخاري (286).
(3)
البخاري (288).
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة (681) عن عثام بنحوه موقوفا. وحسن ابن حجر إسناده. الفتح 1/ 394.