الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ فضلِ المُحدِثِ
925 -
أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ
(1)
القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ عبدُ اللَّه بنُ عمرَ، ومالِكُ بنُ أَنَسٍ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ وغَيرُهُم، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرَ، أنَّ الرِّجالَ والنِّساءَ في زَمانِ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم كانوا يَتَوَضَّئونَ جميعًا في الإناءِ الواحِدِ
(2)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالِكِ بنِ أَنَسٍ
(3)
.
926 -
وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّه قال: حدَّثني نافِعٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: كُنا نَتَوَضأُ نَحنُ والنِّساءُ مِن إِناءٍ واحِدٍ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، نُدلِي فيه أَيديَنا
(4)
.
(1)
في س، م:"الحسين".
(2)
مالك 1/ 24، ومن طريقه أحمد (5928)، وأبو داود (79)، والنسائي (71، 341)، وابن ماجه (381). وأخرجه ابن خزيمة (205) من طريق ابن وهب به.
(3)
البخاري (193).
قال العراقى في طرح التثريب 2/ 39: إنما أراد الزوجات، أو من يحل له أن يرى منها مواضع الوضوء؛ ولذلك بوب عليه البخاري: باب وضوء الرجل مع امرأته. وقال ابن حجر في الفتح 1/ 300: لا مانع من الاجتماع قبل نزول الحجاب، وأما بعده فيختص بالزوجات والمحارم.
(4)
أبو داود (80). وأخرجه أحمد (5799)، وابن خزيمة (120، 121) من طرق عن عبيد اللَّه به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (73).