الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقَد رُوِى عن ابنِ عمرَ أنَّه كان لا يوَقِّتُ فيه وقتًا:
1347 -
أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان لا يوَقِّتُ في المَسحِ على الخُفَّينِ وقتًا
(1)
.
وبِمَعناه رواه عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ
(2)
. وقَد رُوِّينا عن عمرَ
(3)
وعَلِيٍّ
(4)
وعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ
(5)
وعَبدِ اللهِ بنِ عباسٍ
(6)
التَّوقيتَ، وقَولُهُم يوافِقُ السُّنَّةَ التي هِىَ أَشهَرُ وأَكثَرُ. والأصلُ وُجوبُ غَسلِ الرِّجلَينِ، فالمَصيرُ إِلَيه أَولَى، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
قال أبو عليٍّ الزَّعفَرانِىُّ: رَجَعَ أبو عبدِ اللَّه الشافعيُّ إلى التَّوقيتِ في المَسحِ عندَنا ببَغدادَ قبلَ أن يَخرُجَ مِنها
(7)
.
بابُ رُخصَةِ المَسحِ لِمَن لَبِسَ الخُفَّينِ على الطَّهارَةِ
1348 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى
(1)
المصنف في المعرفة (434). وأخرجه الدارقطني 1/ 196 من طريق روح به.
(2)
أخرجه الدارقطني 1/ 196 من طريق عبد الله بن رجاء به.
(3)
تقدم في (1324، 1325، 1335).
(4)
تقدم في (1328).
(5)
تقدم في (1326، 1327، 1334).
(6)
تقدم في (1303، 1329).
(7)
ذكره المصنف في المعرفة عقب (437).
قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا [محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ]
(1)
، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَوْنٍ، حدثنا زكريا بنُ أبى زائدَةَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إِملاءً، حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى الهِلالِىُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا زكريا، عن عامِرٍ، عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، عن أَبيه قال: كُنتُ مَعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ فقالَ: "مَعَكَ ماءٌ؟ ". قُلتُ: نَعَم. فنَزَلَ عن راحِلَتِه ثم مَشَى حَتَّى تَوارَى عَنِّى في سَوادِ اللَّيلِ، ثم جاءَ فأَفرَغتُ عليه مِنَ الإداوَةِ فغَسَلَ يَدَيه ووَجهَه وعَلَيه جُبَّةٌ مِن صوفٍ، فلَم يَستَطِعْ أن يُخرِجَ ذِراعَيه مِنها حَتَّى أَخرَجَهُما مِن أَسفَلِ الجُبَّةِ، فغَسَلَ ذِراعَيه ومَسَحَ برأسِه، ثم أَهوَيتُ لأنزِعَ خُفَّيه، فقالَ:"دَعْهُما فإِنِّى أَدخَلتُهُما طاهِرتَينِ". فمَسَحَ عَلَيهِما
(2)
. لَفظُ حَديثِ أبى نُعَيمٍ، رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أَبيه عن زَكَريّا
(3)
. وكَذَلِكَ رواه عبدُ اللَّهِ بنُ أبى السَّفَرِ عن عامِرٍ الشَّعبِىِّ مُختَصَرًا
(4)
.
1349 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا عيسَى بنُ غَيلانَ، حدثنا يَحيَى ينُ صالِحٍ، حدثنا موسَى بنُ
(1)
في م: "إبراهيم بن عبد الله".
(2)
المصنف في الخلافيات (993) عن الحاكم بالإسناد الثاني به. وأخرجه الدارمي (740) عن أبي نعيم به. وأحمد (18196) من طريق زكريا به.
(3)
البخاري (206، 5799)، ومسلم (274/ 79).
(4)
أخرجه الطبراني 20/ 372 (868)، وفي الأوسط (3525) من طريق عبد الله بن أبي السفر به.
أَعيَنَ، عن إِسماعيلَ هو ابنُ أبي خالِدٍ، عن عامِرٍ، عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ، عن أَبيه. فذكَر مَعناه، إلى أن قال: فقُلتُ: أَلا أَنزِعُ خُفَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "إِنِّى قَد أَدخَلتُهُما طاهِرَتَينِ، لم أَحْتَفِ بَعدُ"
(1)
.
1350 -
وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، أخبرَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِىُّ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن إِسماعيلَ بنِ محمدٍ، عن حَمزَةَ بنِ المُغيرَةِ، عن أَبيه قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ، فقالَ: "تَخَلَّفْ يما مُغيرُ
(2)
وامضوا أَيُّها النّاسُ". فَتَخَلَّفتُ ومَعِى ماءٌ، فقَضَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حاجَتَه، ثم رَجَعَ فصَبَبتُ عليه ماءً، فغَسَلَ وجهَه، ثم ذَهَبَ يَغسِلُ يَدَيه وعَلَيه جُبَّةٌ روميَّةٌ فضاقَ كُمُّها، فأَدخَلَ يَدَه مِن أَسفَلَ فغَسَلَ يَدَيه، ومَسَحَ برأسِه ومَسَحَ على خُفَّيهِ
(3)
.
1351 -
قال سُفيانُ: وزادَ فيه حُصَينٌ، عن الشَّعبِىِّ، عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ، عن أَبيه، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، صَلَّى الله عَلَيكَ، أَتَمسَحُ على خُفَّيكَ؟ قال:"إِنِّى أَدخَلتُهُما وهُما طاهِرَتانِ"
(4)
.
(1)
في س، م:"أجنب". وأخرجه الطبراني 20/ 372، 373 (869).
(2)
في س، م:"مغيرة" بإثبات التاء.
(3)
أخرجه الحميدي (757)، والنسائي (125) من طريق سفيان به. وصححه الألباني في صحيح النسائي (121).
(4)
أخرجه الحميدي (758)، وابن خزيمة (190، 191) من طريق سفيان به.
1352 -
أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الإسفَرايينِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ يَعنِى ابنَ عبدِ المَجيدِ الثَّقَفِيَّ، حدثنا المُهاجِرُ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بَكرَةَ، عن أَبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه رَخَّصَ لِلمُسافِرِ في ثَلاثَةِ أَيّامٍ ولَياليهِنَّ، ولِلمُقيمِ يَومٌ ولَيلَةٌ، إذا تَطَهَّرَ ولَبِسَ خُفَّيه أن يَمسَحَ عَلَيهِما.
1353 -
أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ قال: أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا بُندارٌ يَعنِى محمدَ بنَ بَشّارٍ وبِشرُ بنُ مُعاذٍ العَقَدِىُّ ومُحَمَّدُ بنُ أَبانٍ قالوا: حدثنا عبدُ الوَهّاب بنُ عبدِ المَجيدِ، حدثنا المُهاجِرُ وهو ابنُ مَخلَدٍ أبو مَخلَدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بَكرَةَ، عن أَبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه رَخَّصَ لِلمُسافِرِ ثَلاثَةَ أَيّامِ ولَياليَهُنَّ ولِلمُقيمِ يَومًا ولَيلَةً إذا تَطَهَّرَ فلَبِسَ خُفَّيه أن يَمسَحَ عَلَيهِما
(1)
.
وهَكَذا رواه مُسَدَّدٌ وعَمرُو بنُ عليٍّ وأبو موسَى محمدُ بنُ المُثَنَّى والعَبّاسُ بنُ يَزيدَ عن عبدِ الوَهّابِ
(2)
. وكَذَلِكَ رواه الشافعيُّ عن عبدِ الوَهَّابِ، إِلا أن
(1)
ابن خزيمة (192)، ومن طريقه الدارقطني 1/ 204، والمصنف في المعرفة (426). وأخرجه ابن ماجه (556) عن محمد بن بشار به. حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (451).
(2)
أخرجه ابن حبان (1324)، والدارقطني 1/ 194 من طريق محمد بن المثنى به. والدارقطني 1/ 194 من طرق عن مسدد والعباس به.
الرَّبيعَ شَكَّ في قَولِه: إذا تَطَهَّرَ فلَبِسَ خُفَّيهِ. فجَعَلَه مِن قَولِ الشافعىِّ، وهو في الحَديثِ
(1)
.
1354 -
أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ قالا: حدثنا عليّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ صاعِدٍ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ والحَسَنُ بنُ أبى الرَّبيعِ واللَّفظُ له، قالا: حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عاصمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: جِئتُ صَفوانَ بنَ عَسّالٍ المُرادِيَّ فقالَ: ما جاءَ بكَ؟ فقُلتُ: جِئتُ أَطلُبُ العِلمَ. قال. فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ما مِن خارِجٍ يَخرُجُ مِن بَيتِه في طَلَبِ العِلمِ إِلا وضَعَت له المَلائكَةُ أَجنِحَتَها رِضًا بما يَصنَعُ". قال: جِئتُ أَسأَلُكَ عن المَسحِ على الخُفَّينِ. قال: نَعَم كُنتُ في الجَيشِ الذي بَعَثَهُم رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأَمَرَنا أن نَمسَحَ على الخُفَّينِ إذا نَحنُ أَدخَلناهُما على طُهرٍ؛ ثَلاثًا إذا سافَرنا، ولَيلَةً إذا أَقَمنا، ولا نَخلَعَهُما مِن بَولٍ ولا غائطٍ ولا نَومٍ، ولا نَخلَعَهُما إِلا مِن جَنابَةٍ. قال: وسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ بالمَغرِبِ بابًا مَفتوحًا لِلتَّوبَةِ مَسيرَتُه سَبعونَ سنةً لا يُغلَقُ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن نَحوِه"
(2)
.
(1)
الشافعي 1/ 34. وأخرجه المصنف في المعرفة (425)، وبيان خطأ من أخطأ على الشافعي ص 70، والبغوى في شرح السنة (237) من طريق الربيع به. وهو في مسند الشافعي (123 - شفاء) بغير شك.
(2)
الدارقطني 1/ 196، وعد الرزاق (793)، وفى تفسيره 1/ 222، ومن طريقه أحمد (18093)، وابن ماجه (226)، وابن خزيمة (193). وفى تفسير عبد الرزاق مقتصرًا على ذكر التوبة، وعند ابن ماجه مقتصرًا على ذكر العلم.
1355 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا الشَّاماتِىُّ - يَعنِى جَعفَرَ بنَ أحمدَ - حدثنا يوسُفُ بنُ موسَى وحَوثَرَةُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا أبو أُسامَةَ، عن أبي رَوقٍ، حدثنا أبو الغَريفِ، عن صَفوانَ بنِ عَسّالٍ المُرادِىِّ قال: بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سَريَّةٍ وقالَ: "ليَمسَحْ أَحَدُكُم إذا كان مُسافِرًا على خُفَّيه إذا أَدخَلَهُما طاهِرَتَينِ ثَلاثَةَ أَيّامٍ ولَياليَهُنَّ، وليَمسَحِ المُقيمُ يَومًا ولَيلَةً"
(1)
.
1356 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ المُقرِئُ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيّوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ عليٍّ الجُعفِيُّ، عن زائدَةَ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن الحَكَمِ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ، عن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ قال: أَتَيتُ عائشةَ أسأَلُها عن المَسحِ على الخُفَّينِ فقالَت: ائتِ عَليًّا، فإِنَّه قَد كان يُسافِرُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فأَتَيتُه فقُلتُ: إنّا نَكونُ في أَرضٍ بارِدَةٍ وثُلوجٍ كَثيرَةٍ، فما تَرَى في الخُفَّينِ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لِلمُسافِرِ ثَلاثَةُ أَيّامٍ ولَياليهِنَّ، ولِلمُقيمِ يَومٌ ولَيلَةٌ، يَمسَحُ على خُفَّيه إذا أَدخَلَهُما وقَدماه طاهِرَتانِ". تَفَرَّدَ بهَذِه الزّيادَةِ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى.
1357 -
أخبرَنا أبو محمدِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ الأعرابِىِّ (ح) وأَخبرَنا علىُّ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ قالا:
(1)
أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثانى (2467) عن يوسف بن موسى به. وتقدم في (1321).