الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورُوِّينا فيه عن عمرَ
(1)
وسَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ
(2)
وابنِ عمرَ
(3)
رضي الله عنهم.
بابُ التَّوقيتِ في المَسحِ على الخُفَّينِ
1314 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، أخبرَنِي عمرُو بنُ قَيسٍ المُلائيُّ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ، عن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ قال: أَتَيتُ عائشةَ
(4)
أَسأَلُها عن
(5)
الخُفَّينِ فقالَت: عَلَيكَ بابنِ أبي طالِبٍ، فإِنَّه كان يُسافِرُ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأَتَيتُ عَليًّا فسألتُه فقالَ: أَمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن نَمسَحَ ثَلاثًا إذا سافَرنا، ويَومًا ولَيلَةً إذا أَقَمنا
(6)
.
1315 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو بنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا إِسحاقُ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ. فذكَره بنَحوِه إِلا أنَّه قال: فقالَ: جَعَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ولَياليَهُنَ لِلمُسافِرِ، ويَومًا
(1)
تقدم في (1286، 1287)، وسيأتي في (1301، 1302، 1324، 1325).
(2)
تقدم في (1301، 1302).
(3)
سيأتي في (1347، 1357).
(4)
بعده في س، م:"زوج النبي صلى الله عليه وسلم".
(5)
بعده في م: "المسح على".
(6)
المصنف في الصغرى (129) عن أبي محمد السكرى به، وعبد الرزاق في الأمالى في آثار الصحابة (92 - رواية أبى محمد السكرى)
ولَيلَةً لِلمُقيمِ
(1)
. وكانَ سُفيانُ إذا ذكَر عمرًا أَثنَى عَلَيهِ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الحَنظَلِىِّ
(2)
.
1316 -
وأَخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ، حدثنا الأعمَشُ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ، عن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ قال: سألتُ عائشةَ عن المَسحِ على الخُفَّينِ فقالَت: سَلْ علِيَّ بنَ أبى طالِبٍ فإِنَّه كان يَغزو مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فسألتُه فقالَ: كُنّا نَمسَحُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَةَ أَيّامٍ ولَياليَهُنَّ لِلمُسافِرِ، ويَومًا ولَيلَةً لِلمُقيمِ
(3)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن أبي مُعاويَةَ، وقالَ في الحديثِ: فقالَت: ائتِ عَليًّا فإِنَّه أعلمُ بذَلِكَ مِنِّى. فأَتَيتُ عَليًّا. فذَكَرَه. وأَخرَجَه أَيضًا مِن حَديثِ زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ
(4)
.
1317 -
أخبرنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن داودَ بنِ عمرٍو، عن بُسرِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ الحَضرَمِيِّ، عن
(1)
عبد الرزاق (789)، ومن طريقه أحمد (1126)، والنسائي (128).
(2)
مسلم (276/ 85).
(3)
المصنف في المعرفة (428). وأخرجه ابن خزيمة (194) عن الزعفرانى به. وتقدم تخريجه من طريق أبى معاوية (1299).
(4)
مسلم (276/ عقب 85). وتقدم في (1299).
أبى إِدريسَ الخَولانِيِّ قال: حدثنا عَوفُ بنُ مالكٍ الأشجَعِىُّ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بالمَسحِ على الخُفَّينِ في غَزوَةِ تَبوكَ؛ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ ولَياليهنَّ لِلمُسافِرِ، ويَومٌ ولَيلَةٌ لِلمُقيمِ
(1)
.
1318 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ. فذكَره بنَحوِهِ.
قال أبو عيسَى التِّرمِذِيُّ: سألتُ محمدًا يَعنِى البُخارِيَّ عن هذا الحديثِ فقالَ: هو حَديثٌ حَسَنٌ
(2)
.
1319 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدَّثنى عبدُ الوهَّاب الثَّقَفِيُّ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى بَكرَةَ، عن أَبيه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن المَسحِ على الخُفَّينِ، فقالَ:"لِلمُسافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ ولَياليهِنَّ، ولِلمُقيمِ يَومٌ ولَيلَةٌ". وكانَ أبى يَنزِعُ خُفَّيه ويَغسِلُ رِجلَيهِ
(3)
.
1320 -
وأَخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحُرفِىُّ ببَغدادَ،
(1)
أخرجه أحمد (23995) عن هشيم به. وقال الذهبي 1/ 275: داود دمشقى صالح الحديث.
(2)
علل الترمذي الكبير ص 55 (68).
(3)
أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 120 من طريق الحسن بن على بن عفان به. وسيأتي في (1352).
حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزُّبَيرِ القُرَشِىُّ الكوفِىُّ، أخبرَنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ. فذكَره بمِثلِهِ.
وهَذا الحديثُ رواه جَماعَةٌ عن عبدِ الوَهّابِ الثَّقَفِىِّ عن المُهاجِرِ أبى
(1)
مَخلَدٍ، ورواه زَيدُ بنُ الحُبابِ عنه عن خالِدٍ الحَذّاءِ، فإِمّا أن يَكونَ غَلَطًا مِنه أَو مِنَ الحسنِ بنِ عليٍّ، وإِمّا أن يَكونَ عبدُ الوَهّابِ رواه على الوَجهَينِ جَميعًا. ورِوايَةُ الجَماعَةِ أَولَى أن تَكونَ مَحفوظَةً.
1321 -
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: أَتَيتُ صَفوانَ بنَ عَسّالٍ المُرادِيَّ فقالَ: ما جاءَ بكَ؟ فقُلتُ: أَبتَغِى العِلمَ. فقالَ: إنَّ المَلائكَةَ لَتَضَعُ أَجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضًا بما يَطلُبُ. قُلتُ: حَكَّ في صَدرِى المَسحُ على الخُفَّينِ بعدَ الغائطِ والبَولِ، وكُنتَ امرَأً مِن أَصحابِ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم فأَتَيتُكَ أَسأَلُكَ هَل سَمِعتَ مِنه في ذَلِكَ شَيئًا؟ قال: نَعَم، كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا إذا كُنّا سَفْرًا أَو مُسافِرينَ ألا نَنزِعَ خِفافَنا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ولَياليَها إِلا مِنَ الجَنابَةِ، ولَكِن مِن غائطٍ وبَولٍ ونَومٍ
(2)
. ورواه مَعمَرٌ عن
(1)
في د: "بن". وكلاهما صواب فهو المهاجر بن مخلد أبو داود مخلد. والحديث سيأتي تخريجه في (1352، 1353).
(2)
في س، م:"أو" بدل "و". والحديث عند المصنف في الصغرى (130). وأخرجه أحمد (18095)، والترمذي (3535)، والنسائي (126)، وابن ماجه (478)، وابن خزيمة (17) من طريق سفيان به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي في (1354، 1383).
عاصِمٍ، وزادَ فيه: مَسحَ المُقيمِ
(1)
.
قال أبو عيسَى التِّرمِذِيُّ: سألتُ محمدًا يَعنِى البُخارِيَّ قُلتُ: أَىُّ حَديثٍ عندَكَ أَصَحُّ في التَّوقيتِ في المَسحِ على الخُفَّينِ؟ فقالَ: حَديثُ صَفوانَ بنِ عَسّالٍ، وحَديثُ أبى بَكرَةَ حَسَنٌ
(2)
.
قال الشيخُ: حَديثُ شُرَيحِ بنِ هانِئٍ عن عليٍّ أَصَحُّ ما رُوِى في هذا البابِ
(3)
عِندَ مُسلِمِ بنِ الحَجَّاجِ
(4)
رحِمه اللهُ تَعالَى.
1322 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن أبي رَوْقٍ عَطيَّةَ بنِ الحارِثِ الهَمدانِيِّ، حدثنا أبو الغَريفِ، عن صَفوانَ بنِ عَسّالٍ المُرادِيِّ قال: بَعَثَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَريَّةً. فذكَر الحديثَ، وفيه قال:"وليَمسَحْ أَحَدُكُم على خُفَّيه إذا كان مُسافِرًا ثَلاثَةَ أَيّامٍ ولَياليَهُنَّ، وإذا كان مُقيمًا فيَومٌ ولَيلَةٌ"
(5)
.
1323 -
أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا مُسدَّدٌ، حدثنا
(1)
سيأتي في (1354).
(2)
علل الترمذي الكبير ص 54، 55 (66، 67).
(3)
في الأصل: "الكتاب".
(4)
مسلم (276/. . .). وتقدم في (1299، 1300).
(5)
أخرجه النسائي في الكبرى (8837) من طريق أبى أسامة به مقمرًا على ذكر السرية. وأحمد (18094) من طريق أبى روق به. وابن ماجه (2857) عن الحسن بن على به. وفي مصباح الزجاجة (1011): إسناده حسن. وسيأتي في (1355).
أبو عَوانَةَ، عن سعيدِ بنِ مَسروقٍ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، عن أبي عبدِ اللَّهِ الجَدَلِىِّ، عن خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في المَسحِ على الخُفَّينِ: "لِلمُسافِرِ ثَلاثٌ
(1)
ولِلمُقيمِ يَومٌ"
(2)
.
1324 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن نُباتَةَ، عن عمرَ قال: المَسحُ لِلمُسافِرِ ثَلاثَةُ أَيّامٍ ولَياليهِنَّ
(3)
.
1325 -
وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا سُفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سُفيانُ، عن عاصِمٍ، عن أبي عثمانَ، عن عمرَ أنَّه قال: يَمسَحُ الرَّجل على خُفَّيه إلى ساعَتِها مِن يَومِها ولَيلَتِها
(4)
.
1326 -
وبِإِسنادِه قال: حدثنا سُفيانُ، حدَّثَنى سلمةُ بنُ كُهَيلٍ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ قال: قال عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ثَلاثَةُ أَيّامٍ لِلمُسافِرِ ويَومٌ لِلمُقيمِ. قال الحارِثُ: فما أَنزِعُ خُفَّيَّ حَتَّى آتِيَ فِراشِى
(5)
.
1327 -
وأَخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ الأعرابِىِّ،
(1)
في س، م:"ثلاثة أيام".
(2)
أخرجه الترمذي (95)، وابن حبان (1330) من طريق أبى عوانة به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وانظر ما سيأتي (1330 - 1333، 1336، 1337).
(3)
أخرجه عبد الرزاق (794)، والطحاوى في شرح المعانى 1/ 84 من طريق حماد به.
(4)
أخرجه عبد الرزاق (808)، والطحاوى في شرح المعانى 1/ 84 من طريق عاصم به.
(5)
سيأتي تخريجه في (1334).