الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وصلَّى حَتَّى يُدرِكَ الماءَ، فإِذا أَدرَكَ الماءَ اغتَسَلَ
(1)
.
بابُ ما رُوِي في الحائضِ والنُّفَساءِ يَكفيهِما التَّيَمُّمُ عِندَ انقِطاعِ الدَّمِ إذا عَدِمَتا الماءَ
1052 -
أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ
(2)
بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ يَعنِي الثورِيَّ، عن المُثَنَّى بنِ الصَّبّاحِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ قالَ. جاءَ أَعرابِيٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنا نكون في الرَّملِ وفينا الحائضُ والجُنُبُ والنُّفَساءُ، فيأتي عَلَينا أَربَعَةُ أَشهُرٍ لا نَجِدُ الماءَ. قالَ:"عَلَيكَ بالترابِ". يَعنِي التَّيَمُّمَ
(3)
.
هذا حَديثٌ يُعرَفُ بالمُثَنَّى بنِ الصَّبّاحِ عن عمرٍو، والمُثَنَّى غَيرُ قَوِيٍّ
(4)
.
وقَد رواه الحَجّاجُ بنُ أَرطاةَ عن عمرٍو، إِلا أنه خالَفَه في الإسناد فرواه عن عمرٍو عن أَبيه عن جدِّه، واختَصَرَ المَتنَ فجَعَل السُّؤال عن الرَّجُلِ لا يَقدِرُ على الماءِ أَيُجامِعُ أَهلَهُ؟ قال:"نَعَم"
(5)
.
1053 -
ورواه أبو الرَّبيعِ السَمّانُ أَشعَثُ بنُ سعيدٍ عن عمرِو بنِ دينارٍ،
(1)
أخرجه اين أبي شيبة (1674)، وابن المنذر في الأوسط (512) من طريق المنهال به.
(2)
في س، م:"الحسن".
(3)
أخرجه أحمد (8626) من طريق سفيان به. وعبد الرزاق (911) - ومن طريقه أحمد (7747) - من طريق المثنى به.
(4)
تقدم عقب (644).
(5)
سيأتي تخريجه في (1056).
عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أن أَعرابًا أَتَوُا النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنّا نكون في هَذِه الرِّمالِ لا نَقدِرُ على الماءِ، ولا نَرَى الماءَ ثَلاثَةَ أَشهُرٍ أَو أَربَعَةَ أَشهُرٍ -شَكَّ أبو الرَّبيعِ- وفينا النُّفَساءُ والحائضُ والجُنُبُ. قال:"عَلَيكَ بالأرضِ". أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، حدثنا أبو الرَّبيع السَّمّانُ. فذَكَرَه
(1)
. وأبو الرَّبيعِ السَّمانُ ضَعيفٌ
(2)
.
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الشَّرْقِيِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى قال: سَمِعتُ عَلِيَّ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: قُلتُ لِسُفيانَ: إنَّ أبا الرَّبيع رَوَى عن عمرِو بنِ دينارٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أبي هريرةَ في الرَّجُلِ يَعزُبُ في إِبِلِهِ
(3)
. فقال سُفيانُ: إنَّما جاءَ بهَذا المُثَنَّى بنُ الصَّبَّاحِ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، وإِنَّما قال عمرُو بنُ دينارٍ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يَقولُه. قال عَلِيٌّ: قُلتُ لِسُفيانَ: إنَّ شُعبَةَ رواه هَكَذا عن جابِرٍ. فقال: إنَّ شُعبَةَ كان مِن أَهلِ الحِفظِ والصِّدقِ ولَم يَكُنْ مِمَّن يُريدُ الباطِلَ
(4)
.
(1)
أخرجه ابن عدي في الكامل 1/ 369 من طريق أبي الربيع به.
(2)
هو أشعث بن سعيد البصرى، أبو الربيع السمان. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل 2/ 272، والمجروحين 1/ 172، والكامل لابن عدي 1/ 367، وتهذيب الكمال 3/ 261، وتهذيب التهذيب 1/ 351. قال ابن حجر في التقريب 1/ 79: متروك.
(3)
يعزب في إبله، أي: يبعد في المرعى. غريب الحديث للخطابى 2/ 20.
(4)
الكامل لابن عدي 1/ 369، 370.