الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ التَّمَسُّحِ
(1)
بالمِنديلِ
890 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن مَيمونَةَ قالَت: وضَعتُ لِرسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم غُسلًا مِنَ الجَنابَةِ. فذكَر الحديثَ في غُسلِ النبي صلى الله عليه وسلم، قالَت: وناوَلتُه مِنديلًا فلَم يأخُذْه وجَعَلَ يَنفُضُ بيَدَيهِ
(2)
. قال الأعمَشُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لإبراهيمَ فقالَ: إنَّما كَرِهوا ذَلِكَ مَخافَةَ العادَةِ
(3)
. رواه البخاريُّ عن عمرَ بنِ حَفصٍ عن أَبيه، دونَ قَولِ الأعمَشِ
(4)
.
891 -
حدثنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن مَيمونَةَ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم اغتَسَلَ عندَها فأَتَته بمِنديلٍ فرَمَى بهِ. قال الأعمَشُ: فذَكَرتُه لإبراهيمَ فقالَ: الحديث هَكَذا، ولا بأسَ بالمَسحِ بالمِنديلِ إنَّما هو عادَةٌ
(5)
. رواه البخاريُّ عن موسَى بنِ إِسماعيلَ عن أبي عَوانَةَ بمَعناه، دونَ قَولِ الأعمَشِ لإبراهيمَ
(6)
.
(1)
في س: "المسح".
(2)
في س، م:"بيده".
(3)
تقدم تخريجه في (851).
(4)
البخاري (259).
(5)
الطيالسي (1733). وأخرجه أحمد (26856) من طريق أبي عوانة به.
(6)
البخاري (266).
892 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن مَنصورٍ، عن هِلالٍ يَعنى ابنَ يَسَافٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: لا تَمَندَلْ إذا تَوَضّأتَ
(1)
.
ورُوِّينا عن عثمانَ وأنس أَنَّهُما لم يَرَيا به بأسًا
(2)
. وعَنِ الحسنِ بنِ عليٍّ أنَّه فعَلَه
(3)
.
893 -
وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن أبي مُعاذٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَت له خِرقَةٌ يَتَنَشَّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
(4)
. أبو مُعاذٍ هذا هو سليمانُ بنُ أَرقَمَ وهو مَتروكٌ
(5)
.
(1)
تاريخ ابن معين (1868 - برواية الدورى). وأخرجه ابن أبي شيبة (1603) عن ابن عيينة به.
(2)
ينظر مصنف ابن أبي شيبة (1584، 1591)، والأوسط لابن المنذر (422، 425).
(3)
ينظر مصنف عبد الرزاق (713)، ومصنف ابن أبي شيبة (1583).
(4)
الحاكم 1/ 154. وأخرجه الترمذي (53) من طريق ابن وهب به، وقال: حديث عائشة ليس بالقائم، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شئ.
(5)
هو سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصرى، مولى الأنصار، وقيل: مولى قريش. ينظر الكلام عليه في: المجروحين 1/ 328، وتاريخ بغداد 9/ 13، وتهذيب الكمال 11/ 351، وميزان الاعتدال 2/ 196. قال ابن حجر في التقريب 1/ 321: ضعيف.
أَخبَرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، عن أبي الحسنِ عليِّ بنِ عمرَ الحافظِ (ح) وأَخبرَنا به
(1)
أبو سَعدٍ المالينيُّ، عن أبي أحمدَ بنِ عَدِيٍّ الحافظِ
(2)
.
وقَد رُوِي ذَلِكَ بإِسنادٍ غَيرِ قَوِيٍّ:
894 -
أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثني أحمدُ بنُ مَنصورٍ الصوفيُّ الحافظُ [أبو العباسِ]
(3)
الشّيرازِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ النَّحوِيُّ، حدثنا أبو العَيناءِ محمدُ بنُ القاسِمِ، حدثنا أبو زَيدٍ النَّحوِيُّ، حدثنا أبو عمرِو بنُ العَلاءِ، عن أَنَس بنِ مالكٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَت له خِرقَةٌ يَتَنَشَّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
(4)
.
895 -
قال الشيخُ: وإِنَّما رواه أبو عمرِو بنُ العَلاءِ عن إياسِ بنِ جَعفَرٍ أن رجلًا حدَّثه، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَت له خِرقَةٌ أَو مِنديلٌ، فكانَ إذا تَوَضّأَ مَسَحَ بها وجهَه ويَدَيهِ. أخبرَناه أبو الحسنِ بنُ أبي المَعروفِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ الصوفيُّ، حدثنا القَواريرِيُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن أبي عمرِو بنِ العَلاءِ، عن إياسِ
(1)
ليس في: س، م.
(2)
الدارقطني 1/ 110، والكامل لابن عدي 3/ 1102.
(3)
في س، م:"حدثنا أبو العباس بن". وينظر تاريخ دمشق 6/ 28، وسير أعلام النبلاء 16/ 472.
(4)
في الأصل: "ينشِفُ" بدل: "يتنشف".
والحديث ذكره الدارقطني -كما في أطراف الغرائب 1/ 63 - عن أبي العيناء به. قال الذهبي 1/ 191: الشيرازي ليس بثقة، والآفة منه.
ابنِ جَعفَرٍ. فذَكَرَه
(1)
.
وَهَذا هو المَحفوظُ مِن حَديثِ عبدِ الوارِثِ.
وقَد أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو مَعمَرٍ عبدُ اللَّه بنُ عمرٍو قال: سألتُ عبدَ الوارِثِ عن حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيب، عن أَنَسٍ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان له مِنديلٌ أَو خِرقَةٌ فإِذا تَوَضأَ مَسَحَ وجهَه
(2)
. فقالَ: كان في قُطَينَةٍ
(3)
فأَخَذَه ابنُ عُلَيَّةَ
(4)
فلَستُ أَرويهِ.
قال الشيخُ: وهذا لَو رواه عبدُ الوارِثِ عن عبدِ العَزيزِ عن أَنَسٍ لَكانَ إِسنادًا صَحيحًا، إِلا أنَّه امتَنَعَ مِن رِوايَتِه، ويَحتَمِلُ أنَّه إنَّما كان عندَه بالإسنادِ الأوَّلِ، والله أَعلَمُ.
ورُوِّينا عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا تَوَضأَ مَسَحَ وجهَه بطَرَفِ ثَوبِهِ. وهو ضَعيفٌ قَد ذَكَرناه في بابِ طَهارَةِ الماءِ المُستَعمَلِ
(5)
.
896 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّار، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عبدُ الوهَّاب، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِيِّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أَسعَدَ بنِ
(1)
أخرجه ابن سعد 1/ 386، والدولابي في الكنى 2/ 226 من طريق أبي عمرو به.
(2)
ذكره ابن أبي حاتم في العلل 1/ 473 عن عبد الوارث به.
(3)
في س: "قطنية".
(4)
أخرجه الطوسي في مختصر الأحكام (45) من طريق ابن علية به.
(5)
سيأتي في (1136).