الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفقيهُ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطيُّ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَبرٍ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم والمَرأَةُ [مِن نِسائِه]
(1)
يَغتَسِلانِ مِن إِناءٍ واحِدٍ
(2)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ
(3)
.
بابٌ: لَيسَتِ الحَيضةُ في اليَدِ، والمُؤمِنُ لا يَنجُسُ
920 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن يَزيدَ بنِ كَيسانَ قال: حدَّثَني أبو حازِمٍ، قال: قال أبو هريرةَ: بَينَما النبيُّ صلى الله عليه وسلم في المَسجِدِ فقال: "يا عائشَة، ناوليني الخُمرَةَ". فقالَت: إِنِّي حائضٌ. فقال: "إنَّ ذَلِكَ لَيس بيَدِكِ". فناوَلَته
(4)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ وغيرِه عن يَحيَى بنِ سَعيدٍ
(5)
.
921 -
أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ
(6)
اللَّهِ بنِ يَزيدَ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبي
(1)
زيادة من: م.
(2)
أخرجه أحمد (12105، 12156) من طريق شعبة به، وأبو يعلى (4309) من طريق عبد اللَّه بن جبر به.
(3)
البخاري (264).
(4)
بعده في س، م:"إياها".
والحديث أخرجه أبو نعيم في مستخرجه (688) من طريق مسدد به. وأحمد (9533)، والنسائي (270)، وأبو عوانة (912) من طريق يحيى بن سعيد به.
(5)
مسلم (299/ 13).
(6)
في م: "عبد". وينظر تهذيب الكمال 26/ 50.
غَنيَّةَ
(1)
، عن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ قالَت: أَمَرَنِي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن أُناوِلَه الخُمرَةَ مِنَ المَسجِدِ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي حائضٌ. فقال:"ناوِلنيها، فإنَّ الحَيضَةَ لَيسَت في يَدِكِ"
(2)
. أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ المَلِكِ
(3)
.
922 -
أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سُفيانُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كُنتُ أَغتَسِلُ أَنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِن [إِناءٍ واحدٍ]
(4)
كِلانا جُنُبٌ، ويُخرِجُ رأسه مِنَ المَسجِدِ وهو مُعتَكِفٌ وأَنا حائضٌ فأَغسِلُه، ويأْمُرُنى فأَتَّزِرُ ثم يُباشِرُنى وأَنا حائضٌ
(5)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قَبيصَةَ بنِ عُقبَةَ
(6)
.
923 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو [عبدِ اللَّهِ]
(7)
محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ. وأَخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ الوَكيلُ،
(1)
في د، م:"عتبة".
(2)
أخرجه أحمد (24832) من طريق ابن أبي غنية به. وينظر علل الدارقطني 14/ 236. وتقدم من طريق الأعمش عن ثابت في (898، 899)، وسيأتي في (4176).
(3)
مسلم (298/ 12).
(4)
في ب، د:"الإناء الواحد".
(5)
يعقوب بن سفيان 2/ 637. وأخرجه أحمد (25563)، وأبو داود (77)، والنسائي (235، 274، 385) من طريق سفيان به.
(6)
البخاري (299 - 301).
(7)
في س: "العباس".
حدثنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِيُّ
(1)
، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِميُّ، قالا: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن حُمَيدٍ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّه لَقيَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم في طَريقٍ مِن طُرُقِ المَدينَةِ وهو جُنُبٌ، فانسَلَّ فذَهَبَ فاغتَسَلَ، ففَقَدَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فلَمّا جاءَ قال:"أَينَ كُنتَ يا أبا هُرَيرَةَ؟ ". قال: يا رسولَ اللَّهِ لَقيتَنِي وأَنا جُنُبٌ، فكَرِهتُ
(2)
أن أُجالِسَكَ حَتَّى أَغتَسِلَ. فقالَ: "سُبحانَ اللَّهِ" إنَّ المُؤمِنَ لا يَنجُسُ"
(3)
. رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن حُمَيدٍ الطَّويلِ
(4)
.
924 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا وكيعٌ، عن مِسعَرٍ، عن واصِلٍ، عن أبي وائلٍ، عن حُذَيفَةَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقيَه وهو جُنُبٌ، فحادَ عنه فاغتَسَلَ ثم جاءَ فقالَ: كُنتُ جُنُبًا. فقال: "إنَّ المُؤمِنَ لا يَنجُسُ"
(5)
. رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ وغَيرِهِ
(6)
.
(1)
في د: "المحمدابادى"، وفي م:"المجدابادى".
(2)
في س: "وأنا كرهت".
(3)
ابن أبي شيبة (1835)، وعنه ابن ماجه (534). وأخرجه أحمد (7211)، وأبو داود (231)، والترمذي (121)، والنسائي (269)، وابن حبان (1259) من طريق حميد به.
(4)
مسلم (371)، والبخاري (283، 285).
(5)
أخرجه أحمد (23417)، وابن ماجه (535) من طريق وكيع به. وأبو داود (230)، والنسائي (268)، وابن حبان (1369) من طريق مسعر به.
(6)
مسلم (372).