‌باب سؤر الهرة - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢

مَرَّةً، وغَسلُ الثَّوبِ مِنَ البَولِ مَرَّةً

(1)

.

‌

‌باب سُؤرِ الهرة

1174 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباس محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بن أَنَسٍ. قال: وحَدَّثَنا أبو العباس، حدثنا الحسنُ بنُ علي بنِ عفانَ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا مالِكُ بنِ أَنَسٍ، عن إسحاق بنِ عبدِ اللَّهِ بن أبي طَلحَةَ، عن حُمَيدَةَ بنتِ عُبَيدِ بنِ رِفاعَةَ، عن كَبشَةَ بنت كَعبِ بنِ مالكٍ، وكانَت تَحتَ ابنِ أبي قَتادَةَ، أن أبا قَتادَةَ دَخَلَ عَلَيها فسَكَبَت له وَضوءًا، فجاءَت هِرَّةٌ تَشرَبُ مِنه فأَصغَى لها أبو قَتادَةَ الإناءَ حَتَّى شَرِبَت. قالَت كَبشَةُ: فرآنِي أَنظُرُ إِلَيه، فقالَ: أَتَعجَبينَ يا ابنَةَ أَخِي؟ قالَت: فقُلتُ: نَعَم. فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّها لَيسَت بنَجَسةٍ

(2)

، إنَّها مِنَ الطَّوَّافينَ عَلَيكُم و

(3)

الطَوَّافاتِ"

(4)

. هَكَذا رواه مالِكُ بنُ أَنَسٍ في "الموطأ"

(5)

، وقَد قَصَّرَ بَعضُ الرُّواةٍ برِوايَتِه فلَم يُقِمْ إِسنادَه. قال أبو عيسَى: سألتُ محمدًا -يَعني ابنَ إِسماعيلَ البُخارِيَّ- عن هذا

الحديثِ، فقالَ: جَوَّدَ مالِكُ بنُ أَنَسٍ هذا الحديثَ ورِوايَتُه أَصَحُّ مِن رِوايَةِ غَيرِهِ

(1)

.

قال الشيخُ: وقَد رواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ بقَريبٍ مِن رِوايَةِ مالكٍ:

1175 -

أخبرَناه أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا الحسينُ المُعَلِّمُ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أُمِّ يَحيَى، عن خالَتِها بنتِ كَعبٍ قالَت: دَخَلَ عَلَينا أبو قَتادَةَ فقَرَّبنا إِلَيه وَضوءًا، فدَنا الهِرُّ فأَصغَى إِلَيه الإناءَ فشَرِبَ مِنه، ثم تَوَضأَ بفَضلِه، فنَظَرتُ إِلَيه فالتَفَتَ إِلَيَّ فقالَ: كأنَّكِ تَعجَبينَ؟ قُلتُ: نَعَم. قالَ: إِنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لَيسَ بنَجَسٍ -أَو كَلِمَةً أُخرَى- إنّما هُنَّ

(2)

مِنَ الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عَلَيكُم"

(3)

. أُمُّ يَحيىَ هِيَ حُمَيدَةُ

(4)

، وابنَةُ كَعبٍ هِيَ كَبشَةُ بنتُ كَعبٍ.

وكَذَلِكَ رواه هَمَّامُ بنُ يَحيَى عن إِسحاقَ:

1176 -

أخبرَناه أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا الحَوضِيُّ، حدثنا هَمّامُ بنُ يَحيَى. قال: وحَدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا حَجّاج، حدثنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، حدثنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبي طَلحَةَ قال: حدَّثَتنِي أُمُّ يَحيَى -قال حَجّاجٌ في رِوايَتِه: يَعنِي امرأتَه- عن خالَتِها وكانَت عِندَ عبدِ اللَّه بنِ أبي قَتادَةَ قالَت: دَخَلَ عَلَيَّ أبو قَتادَةَ فسألَ الوَضؤَ، فمَرَّت به الهِرَّةُ فأَصغَى الإناءَ إِلَيها، فجَعَلتُ أَنظُرُ كأنِّي أُنكِرُ ما يَصنَعُ، فقالَ: يا بنتَ أَخِي، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لَنا:"إنَّها لَيسَت بنَجسَة، إنَّما هِيَ مِنَ الطَّوّافينَ والطَّوّافاتِ"

(1)

. وفي حَديثِ الحَوضِيِّ، أنَّ خالَتَها حَدَّثَتها، أَنَّها كانَت تَحتَ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، فدَخَلَ أبو قَتادَةَ عَلَيها فدَعا بوَضوءٍ، فمَرَّت به الهِرَّةُ فأَصغَى الإناءَ إِلَيها، فجَعَلَت تَنظُرُ إِلَيه كأنَّها تُنكِرُ ما يَصنَعُ. ثم الباقِي مِثلُه.

وقَد رُوِي عن هَمّامِ بنِ يَحيَى عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ عن ابنِ أبي قَتادَةَ عن أَبيهِ:

1177 -

أخبرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أَبيه، أنَّه كان يَتَوَضّأُ فمَرَّت به هِرَّةٌ فأَصغَى إِلَيها وقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لَيسَت بنَجَسٍ"

(2)

.

وقَد رواه الشافعيُّ عن الثِّقَةِ عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ

(1)

. وروِي مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ أبي قَتادَةَ:

1178 -

أخبرَناه أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ الحَجَبِيُّ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا الحَجاجُ، عن قَتادَةَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي قَتادَةَ، عن أَبيه قال: كان أبو قَتادَةَ يُصغِي الإناءَ لِلهِرِّ فيَشرَبُ، ثم يَتَوَضأُ به، فقيلَ له في ذَلِكَ فقالَ: ما صَنَعتُ إِلا ما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصنَعُ

(2)

.

1179 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا أبو عثمانَ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سُفيانُ، عن خالِدٍ، عن عِكرِمَةَ قال: لَقَد رأَيتُ أبا قَتادَةَ يُقَرِّبُ طَهورَه إلى الهِرَّةِ فتَشرَبُ مِنه ثم يَتَوَضأُ بسُؤرِها

(3)

. وكُلُّ ذَلِك شاهِدٌ لِصحَّةِ رِوايَةِ مالِكٍ.

ومِن شَواهِدِه ما:

1180 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ أحمدَ بنِ موسَى القاضِي ببُخارَى، حدثنا محمدُ بنُ أَيّوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله بنِ أبي جَعفَرٍ الرَّازيُّ، حدثنا سليمانُ بنُ مُسافِعِ بنِ شَيبَةَ الحَجَبِيُّ

قالَ: سَمِعتُ مَنصورَ ابنَ صفيَّةَ بنتِ شَيبَةَ يُحَدِّثُ عن أُمِّه صفيَّةَ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال في الهِرَّةِ:"إنَّها لَيسَت بنَجَسٍ، هِيَ كَبعضِ أَهلِ البَيتِ"

(1)

.

1181 -

ومِنها ما أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ، أخبرنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، أخبرني داوُدُ بنُ صالِحٍ التَّمَّارُ، عن أُمِّه، أنَّ مَولاةً لها أَهدَت إلى عائشةَ صَحفَةَ هَريسَةٍ، فجاءَت بها وعائشَةُ قائمَةٌ تُصَلِّي، فأَشارَت إِلَيها عائشَةُ أن ضَعيها فوَضَعَتها، وعِندَ عائشةَ نِسوَةٌ، فجاءَتِ الهِرَّةُ فأَكَلَت مِنها أُكلَةً -أَو قالَ: لُقمَةً- فلَمّا انصَرَفَت عائشَةُ قالَت لِلنِّسوَةِ: كُلنَ. فجَعَلنَ يَتَّقِينَ مَوضِعَ فمِ الهِرَّةِ، فأَخَذَتها عائشَةُ فأَدارَتها ثم أَكَلَتها، وقالَت: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّها لَيسَت بنَجَسٍ، إنَّها مِنَ الطَّوّافينَ والطَّوّافاتِ عَلَيكُم". وقَد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضّأُ بفَضلِها

(2)

.

ورُوِي مِن أَوجُهٍ أُخَرَ عن عائشةَ في مَعناه، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ.

1182 -

وأَخبرَنا أبو سعيدٍ الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِيُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سُفيانُ، أخبرَنا الرُّكَينُ بنُ الرَّبيعِ،

عن عَمَّةٍ له يُقالُ لها: صَفيَّةُ بنتُ عُمَيلَةَ، أن الحُسَينَ بنَ عليٍّ سُئلَ عن سُؤرِ الهِرَّةِ فلَم يَرَ به بأسًا

(1)

.

1183 -

وأمَّا الذي أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، قال أبو عبدِ اللَّه: حدَّثني، وقالَ أبو بكرٍ: أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ زيادٍ الفقيهُ، حدثنا بَكَّارُ بنُ قُتَيبَةَ وحَمَّادُ بنُ الحسنِ بنِ عَنبَسَةَ قالا: حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أبي هريرةَ فال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "طُهورُ الإِناءِ إذا ولَغَ الكَلبُ فيه أن يُغسَلَ سَبعَ مَرّاتٍ الأولَى بالتُّرابِ، والهِرَّةُ مَرَّةً ومَرّتَينِ"

(2)

. قُرُّةُ يَشُكُّ.

وبِمَعناه رواه عليُّ بنُ مُسلِمٍ عن أبي عاصِمٍ

(3)

. ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، عن بَكَّارِ بنِ قُتَيبَةَ، عن أبي عاصِمٍ:"والهِرَّةُ مِثلُ ذَلِكَ"

(4)

. وأبو عاصِمٍ الضَّحَّاكُ بنُ مَخلَدٍ ثِقَةٌ، إِلا أنَّه أَخطأ في إِدراجِ قَولِ أبي هريرةَ في الهِرَّةِ في الحديث المَرفوعِ في الكَلبِ.

وقَد رواه عليُّ بنُ نَصرٍ الجَهضَمِيُّ عن قُرَّةَ فبَيَّنَه بَيانًا شافيًا:

1184 -

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ المُزَنِيُّ، حدثنا أبو مَعشَرٍ الحسنُ بنُ سليمانَ الدارِميُّ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدثنا أبي، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"طُهورُ إِناءِ أَحَدِكُم إذا ولَغَ فيه الكَلبُ أن يُغسَلَ سَبعَ مَرّاتٍ أولاهُنَّ بالتُّرابِ"

(1)

. ثم ذكَر أبو هريرةَ الهِرَّ لا أَدرِي قالَه مَرّةً أو مَرَّتَينِ. قالَ نَصرُ بنُ عليٍّ: وجَدتُه في كِتابِ أبي في مَوضِعٍ آخَرَ عن قُرَّةَ عن ابنِ سيرينَ عن أبي هريرةَ في الكَلبِ مُسنَدًا، وفِي الهِرِّ مَوقوفًا.

قال الشيخُ: ورواه مسلِمُ بنُ إبراهيمَ عن قُرَّة مَوقوفًا في الهِرَّةِ:

1185 -

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى البِرتِيُّ. قال: وحَدَّثَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أَيّوبَ. قال: وحَدَّثَنا أبو محمدٍ المزنيُّ، حدثنا أبو خَليفَةَ، قالوا: حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا قُرَّةُ، حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أبي هريرةَ في الهِرِّ يَلَغُ في الإناءِ قالَ: يُغسَلُ مَرَّةً أو مَرَّتَينِ

(2)

.

وَرواه أَيّوبُ السَّختِيانيُّ عن محمدٍ كَذَلِكَ مَوقوفًا:

1186 -

أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا المُعتَمِرُ. قال أبو داودَ: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، جَميعًا عن أَيّوبَ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ قال: إذا ولَغَ الهِرُّ غُسِلَ مرَّةً

(1)

.

وكَذَلِكَ رواه مَعمَرٌ عن أيُّوب

(2)

. وغَلِطَ فيه محمدُ بنُ عمرَ القَصَبِيُّ، فرواه عن عبدِ الوارِثِ عن أَيّوبَ مُدرَجًا في الحديث المَرفوعِ:

1187 -

أخبرَناه أبو بكرِ بنُ الحسنِ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ (ح) وأَخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ بنَيسابورَ وأبو القاسِمِ طَلحَةُ بنُ عليِّ بنِ الصَّقرِ ببَغدادَ قالا: حدثنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِيُّ قالا: حدثنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرَ القَصَبِيُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا أَيّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: " إذا ولَغَ الكَلبُ في إِناءِ أَحَدِكُم فليَغسِلْه سَبعَ مَرَّات أُولاهُنَّ أو أُخراهُنَّ بالتُّرابِ، والسِّنورُ مَرَّةً".

ورواه أَيضا حَفصُ

(3)

بنُ واقِدٍ عن ابنِ عَونٍ عن محمدٍ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا مُدرَجًا في الحديثِ

(4)

، ورِوايَةُ الجَماعَةِ أَولَى.

1188 -

ورواه هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدٍ، عن ابى هريرةَ في سُؤرِ

السِّنَّورِ: يُهَراقُ ويُغسَلُ الإناءُ مَرَّةً أَو مَرَّتَين. أخبرناه أبو بكرِ بنُ الحارِث أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ، حدثنا أبو بكرٍ النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا هِشامٌ. فذَكَرَه

(1)

.

ورُوَى لَيثُ بنُ أبي سُلَيمٍ عن عَطاءٍ عن أبي هريرةَ: إذا ولَغَ السِّنَّورُ في الإناءِ غُسِلَ سَبعَ مَرّاتٍ

(2)

. إنما رواه ابن جُرَيجٍ وغَيرُه عن عَطاءٍ مِن قوله.

(3)

ورُوِي من وجهٍ آخر عن أبي هريرةَ:

1189 -

أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِي وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، أخبرَنِي سَعيدُ بنُ عُفَيرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ أنَّه قال: يُغسَلُ الإناءُ مِن

(4)

الهِرِّ كما يُغسَلُ مِنَ الكَلبِ

(1)

. هَكَذا رواه ابنُ عُفَيرٍ مَوقوفًا. وروِي عن رَوحِ بنِ الفَرَجِ عن ابنِ عُفَيرٍ مَرفوعًا ولَيسَ بشَئٍ

(2)

.

1190 -

وقَد قيلَ: عن يَحيىَ بنِ أيُّوب قال: أخبرَني خَيرُ بنُ نُعَيمٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ مَوقوفًا. أخبرَناه أبو بكرٍ الحارِثيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ، حدثنا أبو بكرٍ النيسابوريُّ، حدثنا عَلَّانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيوبَ. فذَكَرَه

(3)

.

وقَد يُروَى عن أبي هريرةَ عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو حُجَّةٌ عليه في فُتياه في الهِرَّةِ إِن صَحَّ ذَلِكَ، وإِلا فهو مَحجوجٌ بما تقدَّم مِن حَديثِ أبي قَتادَةَ وعائشَةَ

(4)

عن النبي صلى الله عليه وسلم.

1191 -

أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا عيسَى يَعني ابنَ المُسَيَّبِ قال: حدَّثني أبو زُرعَةَ، عن أبي هريرةَ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يأتي دارَ قَومٍ مِنَ الأنصارِ، ودونَهُم دارٌ، يَعني لا