‌ استحباب تعجيل الفطر: - سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين - جـ ٢

وإذأ أفسد القارِنُ نسكه بالجماع فعليه المضي في الفاسد حتى يتمَّه، وعليه بدَنة لإفساده، وهَدْيٌ لقرانه، وعليه القضاء من قابل قارنًا" اهـ،

قلت؛ وفيه فائدة لغوية، وهي: إطلاق لفظ (القضاء) على الإتمام، ففي قوله:"اقضيا نسككما"، وقوله:"حتى تقضيا نسككما": أي: تُتِمَّا.

ومنه قوله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ} [الجمعة: 10] الآية.

وقوله: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ} [البقرة: 200].

وقوله: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا} [النساء: 103] الآية.

* * *

-‌

‌ استحباب تعجيل الفِطر:

623 -

قال عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن ابن المسيّب، عن أبيه، قال:

كنت جالسًا عند عمر؛ إِذْ جاءه رَكبٌ من الشام، فطفق عمر يستخبر عن حالِهم، فقال:"هل يُعَجِّلُ أهلُ الشامِ الفِطْرَ؟ ".

قال: نعم.

قال: "لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك، ولم ينتظروا النجومَ انتظار أهلِ العراقِ".

صحيح. أخرجه عبد الرزاق في "المصنف"(4/ 225/ رقم: 7589).

* * *

624 -

وروى عبد الرزاق، عن الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن ابن المسيّب، قال:"كتَبَ عمر إلى أمراءِ الأمصارِ: أَنْ لا تكونوا من المُسَوِّفِينَ بفطركم، ولا المنتظرين بصلاتكم اشتباك النجوم".

حسن. أخرجه عبد الرزاق (4/ 225/ رقم: 7590).

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه"(4/ 21/ رقم: 9031 - ط. الرشد) من

طريق: أبي الأحوص، عن طارق به.

وإسناده حسن.

طارق بن عبد الرحمن البجلي: صدوق حسن الحديث، فقد وثَّقه كثير، وإن تكلم فيه بعض الحفاظ؛ فقد أخرج له البخاري من روايته عن سعيد بن المسيّب.

ورواية سعيد بن المسيّب عن عمر رضي الله عنه تحمل على الإتصال - كما كنت بيَّنتهُ في الجزء الأول من هذه السلسلة، انظر:(1/ 139 - 140) - وزد عليه: أن البخاري أخرج له عن عمر بن الخطاب في "صحيحه"(4454).

وقد رأيتَ في الأثر السابق أنه روى عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه، فالظاهر أنه لا يروي عن عمر إلا ما سمعه، أو رآه، أو كان محمولًا على السماع، وغير ذلك؛ فإنه يذكر الواسطة بينهما، والله أعلم.

* * *

625 -

وروى عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي، قال:"كان أصحابُ محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم أسرعَ الناسِ إفطارًا، وأبطَأَهم سحورًا".

أخرجه عبد الرزاق (4/ 226/ رقم: 7591)، والبيهقي في "السنن الكبير" (4/ 398/ رقم: 8218 - ط. الرشد) من طريق: سفيان الثوري به.

وقال الهيثمي في "المجمع"(3/ 154): "رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح".

وصحَّح إسناده الحافظ ابن حجر في "الفتح"(4/ 199).

وفي الباب آثار أخرى، سنوردها -إن شاء الله تعالى- في هذه السلسلة المباركة.

وهذه الآثار موافقة لما ثبت في صحيح السُّنَّة المرفوعة: من الأمر بتعجيل الفطر وتأخير السحور، وفق الله المسلمين للإلتزام بهذه السُّنَّة.